当时教友爱主情结高涨，义工较多，老会长为了充分利用劳动力，在修建教堂主体工程的同时又盖起了一排东屋及西面面的活动室、会议室、神父宿舍等楼房20多间，成为教区南部重要活动中心和信仰培育基地。

有一个大房间，就是我们的宿舍。我们采用高低铺，三十多位修士，就住在这里。这就是原来初期的陕神三间房子，现在想起来，实在简陋寒酸。

一次，一个大学生在分享时说：刚开始参加晚祷时，对身旁的人还不太熟悉，也不想参加，想着晚上在宿舍看个电影，或者玩会儿游戏。可是现在已经习惯了每天那个时间过来参加晚祷，内心非常满足和充实。

据悉，宣传团队中，不少是因信教导致家庭破裂，离家出走到教会安排的宿舍居住的中年和年轻女子。　　

我想起在美国读书时，圣诞节学校宿舍关闭，只好去同学家过节。那时，国民收入低，留学生都很穷，没钱买礼物，惟有自制，用毛线织围巾和手套应景充数。

我们对他的日常生活知之甚少，据他的侄儿男女数次赴台探亲回来说：“他的宿舍远不如西柳林的一般人家。发现他的褥单、内衣、浴衣有多处补丁。他请侄儿国强、侄媳志红到饭店用餐仅一面一菜。

穆神父陪同康副厅长一行首先视察了修院院落、教室、图书室、宿舍、活动室、教堂等场所，齐全的教学设施、优美的教学环境、修生们良好的精神风貌给领导们留下了深刻的印象，受到了大家的肯定和好评。　　

宋福军和程弟兄在修电路当笔者走进老人们的新宿舍的时候，有些老人们说：来到这里我们非常幸福，这个家很新，很好，很舒适！

为了团体的发展，所以通过去各个学校、从各个宿舍找有共同信仰的学生来加入，时常祈祷、并感恩，使更多的青年能加深自己的信仰，并影响身边的望教青年。

可是在星期天，同宿舍的姐妹非要拉着我去景县天主堂，没有办法推却，就不情愿地跟着去了。堂里慕道班有修士讲课，我听了一会儿，当时的苏修士给了我一本《痛苦中的信仰》，让我带回去看。