有70多位老人参加,为表达儿女们对父母的孝爱之情,田神父特别安排了一个礼仪___儿女为父母洗脚,奉献给父母一份节日的红包。　　

当神父出入祭台、念光荣颂、信经、读福音等部分时，辅祭员都应站着。c.坐下：有聆听的意义，这显出徒弟、学生的态度。所以在聆听福音时和神父讲道时是坐下的。

古圣先贤将孝列为人生第一要务。人们常说：“百善孝为先”。孟子说：“事孰为大？事亲为大。”先人将父母与事天相提并论：《礼记》上说，“仁人之事天如事亲、事亲如事天”。

同时，安主教也指出圣母月敬礼圣母的意义，他说，敬礼圣母最好的方法是念玫瑰经，同时也要反省自己的信仰生活，要悔改，人不怕犯错误，只要悔改，天主就会宽恕。

有人说，以法治孝，给严肃的法律蒙上了一层温馨、亲切的面纱，凸显了法治的人性化。有了法定，子女不常回家看看就是违法，父母就有理由去法院告状，法官可以依法制裁子女。但法制可以强治一切吗？

修院总务主任马均孝神父主持，大家遵照疫情防控要求，佩戴口罩。首先大家怀着感恩之心齐唱《天主经》，接着由修院常务副院长李景玺神父致辞。

当刚刚进入2013年的初冬，周至教区培育中心的负责人马军孝神父及其团队就开始忙碌起来，他们抓住农闲的大好福传时机，特邀了耶稣圣心方济传教女修会的贾美群修女，范秀娟修女等分别在周至教区临川寺会、渭泉会、梁家堡会

在我的记忆里，奶奶从来都是手不离念珠，奶奶生平最喜欢玫瑰经，每天会念很多串玫瑰经，为的是让自己的孩子平安，健康。

有一年的春节晚会上一首《常回家看看》，唱出了很多老人的心声，也唱出了儿女对父母的孝爱之情。

12月23日和24日早上，黄孝金神父为教友们举行了圣诞弥撒。由于没有教堂，圣诞弥撒只能在龙台云南天主教首座主教公署遗迹处露天坝里举行。盐津龙台地处山区，教友居住分散。