虽说这是一件小事，但这种精神，这种方法，这种对基督圣训学以致用的行动，却值得大家学习，特别是整个教会都重视福传的今天，更该用这种善行善表去感染别人，带动别人，因为这比单纯的讲劝更有说服力，更有感召力。

事实上，山中圣训并不取消梅瑟的法律，但揭示它隐藏的可能性并带来新的要求；我们看到人类行动最深的根本，也就是心。在内心，人们在纯洁与不纯洁间作选择；在内心信、望、爱也在发展。

当天福音取自《玛窦福音》，记载的是耶稣的山中圣训。教宗说，耶稣教导的新法律，不是为取代旧法律，而是要予以补充，使之更完善。这是新的法律，我们把这新法律称之为‘真福八端’。

这番教导尤其蕴含在山中圣训内，指明要怀著温和与慈悲的态度，成为真诚、谦卑又正直的人」。此外，另一段意义深远的主日福音章节在于耶稣规劝人们切莫自负和虚伪。

作为基督徒，我们都该以主耶稣所教导的仁爱、良善、慈悲、宽恕、怜悯、同情等圣训来美化心灵，使自己的思想觉悟和道德品质不断提升，日益相似基督。并将潜藏在内心的美善映显在日常生活的具体细节中。

只要我们在生活和工作中牢记主耶稣的圣训：“世人因此就可以认出你们是我的门徒。”（若13:35）祈愿更多的人归向天主，生活在主的爱内。阿门！

耶稣在山中圣训说：“你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父。”

他更遵循主耶稣的“右手所行的善，不要让左手知道”的圣训，当宁晋残婴院院长张修女、安徽孙鹏神父及太原杨云仙等被他的善行所感动的人，要将他的突出事迹写成通讯报道登载于教会报刊时，均被他严词拒绝。

在受洗的那一刻圣神的恩赐就宠照着我神的奥妙神的荣耀神的能力神的光辉和软弱的有限的无知的我融合成了一体呵圣神用无穷无尽的全能让我认清人活着究竟是为了什么他永远的产业告诉了我短暂的虚荣不过是肥皂抹茫茫人海苦海无边因着和圣神相依相偎苦何惧累何怕不祈求没有逆境只祈求在逆境里有圣神的能力与我同在一步步永生的足迹里都显示圣神的默启有多少个险恶的日子被张着血盆大口的野兽追击主啊在那紧要的时刻里您用几句圣言圣训阻止了它们的攻袭一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启骄傲虚荣想把我从圣殿的顶峰抛下去主啊在那紧要的时刻里您用真理鞭策了他们瑕疵的诡计一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启在好长好长的日子里荣华富贵驻扎在我的心扉里主啊在我弱不禁风的脆弱里您打发平和慈祥的意念为我受伤的心灵疗愈了久久的悲泣在圣神开启中找到我的慈父我的主宰我的生命我的依赖让赤裸罪恶的我有了几分深深的悔悟与羞惨最多的还是感谢主在虚无的我身上章显了主的荣耀主的光彩主啊在您的大爱中变的那么的富有刚刚那一片贫瘠的土地上顷刻间收获了很多的硕果主啊在您的大爱中我的生活变的那么的自由和喜乐刚刚围绕着我的铁栏杆转眼间成了豪爽清新的蓝天主啊

在山中圣训中，他区别了两种不同的行为：一种是一般人的行为方式，只爱那些爱我们的人，另一种是天父的行为方式，不加区别的爱一切人，连那些不以爱还爱的人们也不例外。