凡侍候他的儿女们都说父亲好像变了一个人：领洗前他不是咒天骂地，就是责骂儿女们；领洗后他好像吃了灵丹妙药似的，不但不再“口出恶言”，反而整天口呼耶稣可怜他，求圣母帮助他忍耐病痛。

当时，我恐怕手术失败，那么丈夫和孩子们便没人照顾，他们会更可怜的。因此，我放弃了手术治疗。现今，虽然失去了嗅觉，但身体健康，已心满意足了。丈夫在医院住了九个月逝世。

一次老崔生病不能起床，女儿熬好药他也不吃，他惦记着那个可怜人，硬让女儿给疯子送饭后他才服药，老崔多年来一直关照急需照顾的社会边缘人物。难怪邻居们说：“信天主的人就是不一样……”

我们今天在这里举行圣体朝拜礼，求仁慈的天主可怜那些在灾难中失去生命的人们，求他照顾那些无家可归的人们。

“可怜的灾区同胞，又一次遭受无辜牵连！”听了我的叹息，一位知我“底细”的同事立马“威胁”：“我不管你那在不违背信仰的前提下追求生活的原则，如果你不服从决定，小心我们收拾你”。我笑着摇了摇头。

俄国著名作家托尔斯泰写过这样一个短篇故事：有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，累死累活，收效甚微，一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不停地跑一圈，他跑过的地方就全部归其所有。

这种残酷的回忆，常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行……圣经金句默想：你要保持良心提醒你的事，因为没有比你的良心更忠实的。

教宗指出，当圣人对奴隶感到厌恶时，因为这些可怜人的状况确实令人恶心，他就亲吻他们的伤口。教宗接着说，这位圣人孤伶伶地死去，人们忘记了他。他患病，在自己的斗室里度过了生命中最後4个年头，被人遗弃。

教宗吁请在场的人不要忘记，很多服刑人都很可怜，他们没有生活准则，没有安全感，没有家庭，没有维护自己权利的途径。对社会来说，服刑人是令人厌恶的人，被弃置的人，是个负担。

我可怜起他来。一个护士问了一声，就走到旁边的房间里去，我听见她和别人的高声攀谈：“老张家真可怜，连两百块都拿不出，他儿子回去借钱了。”我是不是帮他些什么，我想。“你冷不冷？要不要我脱件衣服给你？”