[page]border=0>　　张金天主堂始建于十九世纪末，距今有一百多年的历史了。它位于潜江市张金镇幸福村，占地面积21000平方米；另有良田300亩。教堂由比利时籍神父所建，分为男堂和女堂。

《红楼梦》第二十九回出现的张道士，便是隐写汤若望的。

（若十九41-42）教宗解释，圣周六是一个沉静及喜乐等待的日子，天空仿佛缄默，大地静止不动，但正是在此时，基督信仰最深邃的奥迹得以完成。

（若十九28）”至于传递希望的讯息，教宗表明，这意味着不再“对他人及其合理需求无动于衷”，而且要帮助那些不再相信能展开新旅途的人克服失望，更重要的是要“牢记并宣讲”一个道理，即：“对我们来说，最终的希望即为主基督

第二十九条　举办跨县、自治县、县级市的宗教活动，应当经设区市人民政府宗教事务行政部门审批；举办跨设区市的宗教活动，应当经省人民政府宗教事务行政部门审批；举办跨省的宗教活动，应当经省人民政府宗教事务行政部门审核后

（若十九27）。教宗从耶稣的这句话展开弥撒讲道。他说，一想到圣母玛利亚就会想到她是一位母亲，而且她的母性也扩展到了那个新的儿子身上，延伸至整个教会和全人类。

教宗说：耶稣那件圣衣是无缝的，由上到下浑然织成（若十九23），象徵着来自天上，也就是来自天上和天父的合一，这合一不能被彻底撕碎。

沙利文神父生活在十九至二十世纪的爱尔兰，毕生致力於对青年的教导和灵修培育。

（若十九28）上主至今仍要求给祂解渴，解祂对爱的渴求。祂要求我们给今天许多口渴的人水喝。在地球村里，给人水喝不只是个人的爱德善举，更是具体的选择和持续的努力，以确保所有人都享有最重要的水资源」。

这次举办的宗教建筑中国化研讨会，既是对前一阶段云南天主教中国化实践的继续深入，也是一次新的探索尝试，对研讨会的意义和取得的阶段性成果，盘艳阳给予充分肯定，并对下一阶段云南天主教继续推进中国化，提出三点建议：一是以党的十九届六中全会精神结合中央民族工作会议精神为指导