但身体的死亡并没有将她摧毁”，“这无辜的亡灵从那时起，似乎就在强有力地宣布《圣咏》作者表述的真理：‘上主是我的产业，我的终向。在祂的手中握有我的生命’（参阅：咏十六）”。

当我们遵从了天父的教导，在生活中践行了信仰，活出了基督化的生命，那我们理所当然可以承受天国的产业，反之，如果我们没有把握好现世生命，进入天国就只能是一种奢望。　　

他们在世时，就已经接受了司铎品位的恩宠；而现今，在死亡过後，他们在天上分享这个不坏、无暇、不朽的产业（伯前1,4）”。　　

在谈到若望二十三世所留下的精神产业时，卡尔扎尼迦蒙席说：“我认为，教宗若望保禄二世汲取了教宗若望二十三世的普世性的思想，若望保禄二世以深厚的人性和与人相近的态度扩展了这个普世性。

记得你（我也是）最终要通过的老师是耶稣基督，所以你们无论做什么，都要从心里去做，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督吧！

获得贤能妻子的，就是获得了最好的产业，一个与自己相称的助手，和扶持自己的柱石（德36：26）。圣经的话在冯友身上得到最好印证。

在亿万人中，天主拣选我们做他的义子义女，以承受他天国的产业，甚至召叫你作他的代表，成为他的净配，这些是我们拿钱买得到的吗？然而我们不肯说谢谢。

在这场战争中，有三位神父遇害，17位神父被监禁在集中营，226位神父、会士和修女被迫离开自己的家乡，1400多所圣堂和教会产业遭破坏。在那段悲哀的日子，先教宗若望保禄二世特别关怀这个国家和人民。

基督徒，你不要忘记自己是天父的儿女，是天国产业的继承者！当我们开始圣事或教会公共礼仪的时候，画十字圣号是在恳求三位一体的天主亲临于此。让我们知道这礼仪是多么神圣，因为这是天主的工程。

基督徒，不要忘记自己是天父的儿女，是天国产业的继承者！当我们开始圣事或教会公共礼仪的时候，我们划十字圣号是在请求三位一体的天主亲临于此。让我们知道这礼仪是多么神圣，因为这是天主的工程。