现在我是一个癌症患者，在医院时，大夫就说我可能出不了院。从做了手术后至今快两年了，我还是很好。所以只要我能动，我就要福传，这就是我的使命。为了福传，老人自己出钱买福传的小册子，免费送给来访者。

讲个小故事给你听吧，以前在个小镇上，生活着一位老人，这位老人因一辈子从未说过任何人的一句坏话而闻名小镇，从他嘴里说出的每句话都是积极的、肯定的、褒奖的，是位名副其实的老好人。

我出生在一个天主教世家，我们村百分之九十的人都是教友，从小父母的勤俭持家为我们树了良好的榜样，致使我们在以后的生活中也十分的节俭。

她回答：“不在，他出去了。”老者们答道：“那我们不能进去。”傍晚时分，妻子在丈夫到家后向他讲述了所发生的事。丈夫说：“快去告诉他们我在家，请他们进来。”妻子出去请三位老者进屋。

因为诅咒的话语得先从我们的心中产生，口中说出，别人尚未受害，自己先尝诅咒。同样地，祝福的话语必先从我们的心中产生，口中说出，别人未受祝福，祝福也先充满自身。

然而如果时光倒溯150年，当年的徐家汇地区却还是一片平静的乡村与农田，两条河———肇嘉浜与法华浜缓缓流过，围出一块自然的空地，因为两水在此相汇，加之这里又是徐光启的故乡，所以这里就有了“徐家汇”的地名。

《最后的晚餐》画中故事取材于《圣经》，内容是耶稣预知他将遭逮捕并被处死，在和他的几个门徒共进最后那一次晚餐时，说道：“你们中间有一个人出卖了我。”这话像炸弹一样，在门徒中引起了种种反应。

教宗表明，「他们始终顺从圣神，以作出超乎革命的猛烈改变」，处於中心位置的「是圣神，而非法律」。教宗说：「教会当时不停向前迈进，超越自我。她不是蒙拣选者的封闭团体，却是充满传教热忱的教会。

当天礼仪选读的两篇经文劝勉天主子民「不要害怕」（参阅：出十四5-18；玛十四22-33）。

而他却是半哑，所谓半哑，是指他还能“伊伊哑哑”说出话来，只是不清晰而已。我们暂且称其为“聋哑哥”。