：《凝视天主》，光启出版社，1980年11月再版，16页。6多玛斯·格林(ThomasH.Green,S.J.)：《匝凯下来吧——谈教友灵修》，光启文化事业，2008年3月初版，173-174页。

不过，只要目不斜视地凝视主，就能够在恩宠的助佑之下，通向真理、通向天主。总之，这恩宠吸引我们接受耶稣的爱，只有这样，才可能放弃自己的智谋。做司铎即是受召服务于圣体圣事，这是爱的束缚。

本次圣体陪伴在早上的弥撒结束后11：45分开始，直至下午4点领受圣体降福，整个过程秩序井然：有读经、祈祷、默想、歌唱赞美，还有修女的福音分享，而更多的时间，是在默默地与主耶稣交谈，大家在沉静中，享受着与主耶稣近距离的凝视

噢，修士们读一段，静默一会，反复诵读，反复静默，或凝视圣像，或闭目沉思己过，或敞开心门接纳，或赞美，或感谢……这一幕提升了我的灵性生命。

从那宝座上，您也曾在特爱的子女中召唤我，又以慈悲的目光凝视我这个罪人。我的主母！愿您所做的事工永受赞美，愿您在这个荒凉的灭绝之谷中所行的一切奇迹都受称扬。阿们。

教宗方济各在这个机会上特别念及全世界2亿多移民和2千多万难民，鼓励世人以爱心接纳他们，以默观的目光凝视他们，并且重视移民与难民的贡献。

四、当代灵修：拥抱伤痕中的救赎1.苦难的神圣凝视心理学家弗兰克尔（ViktorFrankl）在集中营中发现：“人若能赋予苦难意义，便能承受任何痛苦。”

需要让我的理智、意志、记忆在天主前静下来，唯独单单在信、望、爱中凝视天主。

选择荣耀的基督作为信德年的图像，我希望你们深刻领悟其意义：今年我们特别凝视的不是婴孩基督，也不是受苦的基督，而是光荣的基督——再来的基督。主的再来才是救恩的圆满实现。

小赵给我的信中说：“烦闷时，我选择坐在圣体前去诉说、去抱怨，在与主的凝视中我得到了安慰。我希望成为耶稣的门徒，成为主悦纳的人。”多好的青年、多善良的父母啊！一个热心的司铎始于一个热心的修士！