教宗说：“让我们怀著感恩的心欢迎基督圣体，而不是以被动习惯性的方式领受祂；不是例行公事地去领圣体。绝不是！我们每次走向祭台领受圣体时，我们必须再次真诚地向基督圣体回应“阿门”。

在当天的福音中，耶稣把基督徒比作光与盐。教宗指出，这两样东西都不是为自己而存在：光是为了照亮其它物体；盐则是为了给其它物体增味或予以保存。然而，基督徒怎能使盐不失味，使光不暗淡呢？

教宗在圣诞文告中强调，依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣，祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”，“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。

这批教友经过堂区安排，学习了教会道理和圣事，通过学习，加固了大家的信德及对教会的认识，经过考核后领受坚振圣事，成为基督的勇兵。上午10点，伴随着《圣母升天》悠扬的歌声，开始弥撒礼仪。

信德讯4月13日，唐山教区薛证恩修士在主教座堂五家庄教堂领受执事（六品）圣秩。方建平主教主祭，来自各个堂口的神父们共祭。

是啊，我不仅仅是沾天主的光，而是所有的一切，都是天主的恩典，都是主赏赐的。来张总的公司工作，实在是天主的安排。

罗马（信仰通讯社）—二O一五年六月二十七日，是赎主会传教士从先教宗比约九世手中领受永援圣母像一百五十周年纪念。一八六六年，时任教宗叮嘱传教士们让全世界认识圣母。

领受坚振圣事的教友来自全国各地，其中包括数名来自国外的天主教教友。他们当中最小的十几岁，最长的年近八旬。

银枞树为整个基督宗教是光与希望的标记。教宗方济各的首道通谕所清楚指出的信德之光的真正意义，也以这棵树作为象征。通过这种表达，教会传统指出耶稣带来的重大礼物：是在白冷城诞生在我们中间的光。

信德网讯5月23日，圣神降临瞻礼，南充教区南充堂区陈功鳌神父为65名教友付了坚振，这些教友领洗以来，忠心事主，这次在圣神降临节为他们付与坚振圣事，使他们领受圣神的光照，坚定对主的信心，点燃他们福传的热火