圣事推动我们去宣讲，让我们惊叹天主的美妙化工，竖起阻挡尘世偶像的堤坝。教宗进一步解释圣事在信仰生活上的重要性说：为此，领圣体很重要；儿童尽早领洗很重要；领受坚振圣事很重要。为什么？

另有些人把天主贬抑为一个虚假的偶像，使用天主的圣名为自己的利益，甚至仇恨和暴力辩护。

教宗继续说：当我们沉溺於自己的偏见，或者被虚假幸福的偶像所奴役时，当我们按照意识形态的逻辑行事，或者把压迫人的市场法则极端化时，我们其实就是走入了个人主义和自我满足的狭小牢房，失去了使人自由的真理。

这也就是说，我们要离开那些舒适却误导人的道路和这个世界的偶像：诸如不惜一切代价取得成功、谋取不利於最脆弱者的权力、渴望财富和为所欲为。

恐怕早已被教友找了“偶像”代替了！天主其实就活在我们的心中，我们的生活中，他永远陪伴着我们，他要在我们生活中做主，指引我们，管理我们，帮助我们。　　

教会是世界中的天主子民，她经常被偶像所诱惑——许多偶像——所以她需要一直听到天主化工的宣讲。

可是，这些人把儿童交在他们性欲的偶像手里。教宗表示：对未成年人犯下的这些罪行该受诅咒，这罪行给他们终生留下创伤。教宗也向受害者的家人表达痛苦心情。他说：有些人也忍受了他们亲人自杀的可怕悲剧。

四旬期的旷野帮助我们向世俗和『偶像』说不，帮助我们作出符合福音的果敢抉择，加强弟兄间的团结互助。」　　此外，教宗还宣布当天下午他将与圣座部会成员一同展开为期一周的四旬期避静。

教宗也向以下的一些思想挑战，就是：为自己的欠缺不足找借口、满足于追求流行入时的思想、为自己制造偶像，认为除自己以外，不需要任何的根或基础、认为自己就是对错和好坏的标准的想法。

造成这现象的原因是「自我」成了一种偶像，在这偶像前一切都被扭曲了，也就是说在「自我」崇拜的祭台前，一切都成了牺牲品。一如我先前所说，要小心翼翼免得伤害家庭。