也就是对人生最根本的终极问题的追求，必然需要信仰来给出终极的回答。书中关于“追求信仰是理性思考的过程”的回答，我认为正好用来回应金主教提出的如何摆正“理智与信仰”的互动关系的问题。

在强大的物质文明面前，巫师们很快屈服，爱斯基摩人由信仰原始宗教迅速转变为信奉基督教。大量爱斯基摩人成为基督徒，每天虔诚地做祈祷，至少表面看上去是这样。

宁夏教区的甘城子镇，历史悠久，文化落后，信仰“呆滞”。该镇现有教友百十余人，教堂不大且破落不堪，神父们不定期地送回弥撒，教友们四大瞻礼才集中进堂，恭敬天主的热心不够。

这就是中华传统文化的精髓，一部卷帙浩繁的五千年中国文明史，其实就是一部丰富的信仰文化。天人关系、人人关系、人与自然的关系、人与自己的关系。这一切做好了，就会天下太平，就是天人合一，大同世界。

曾经看过一段对信仰的精彩阐述：“信仰，不是夏日的狂风暴雨，来得快去得也快，而是春天的袅袅熏风，永不停息地向大地吹拂；信仰，不是长街的熠熠华灯，开时明亮关时暗，而是苍天上经行的灿烂阳光，永不停息地燃烧自己

正是这本书引领着我走进了教堂、走进《圣经》、走近了耶稣、走近了信仰，是这本书改变了我的人生观，坚定了我的信仰。也许这就是一种缘吧。

童年信仰记忆我出生于七十年代，因家庭之故，从小就是一名教友。那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。

我的信仰完全来自父母传承教育。他们三句话不离本行，言必颂扬天主，而母亲摇头晃脑教我念《要理问答》的情形，至今记忆犹新。

答案只有一个：我们应该喜悦，因为我们还有信仰，因为我们还有一位真爱我们的天上大父。　　记得我与一位老神父交谈时，他曾谈到了他过去的经历，他原是在北京辅仁修院读神、哲学。

这两支代表团于昨天5月23日分别拜见了教宗本笃十六世，教宗向他们表示，为使新欧洲有稳固的基础，光靠经济利益还不够，需要激发共同的基督信仰根源。