因此，伊拉克基督徒是个仍然带着伤痛的民族，我也理解宗主教说这话的意思。问：您会为伊拉克基督徒带去什么？答：首先，我会努力把祈祷中的团结和关怀之情带着他们。

但是人生一半是分离，我们必须承受这样的伤痛。我很欣慰并且真诚地相信你就要开始尝试一种最适合你的生活。

自己晋铎28年，收养了很多弃婴，那些父母将自己的孩子遗弃在教堂门前，或在盛夏或在寒冬，破衣裹体，有的被我们发现后已奄奄一息……一桩桩、一件件令人寒心的弃婴事件，实在令人感慨和伤痛

教宗还交给新司铎们一个也许无聊或令人伤痛的任务，即看望病人。教宗说：你们要这样做。是的，有些平信徒和执事前去看望病人，这很好，但你们不要忽略了去触摸临於病人身上的受苦的基督肉体。

面对有人坚持高举「复合（uniatism）的旗帜」，教宗称这方法「不再奏效」，而且为他「也是个伤痛」。

失胎令不少父母伤痛和内疚，陈志明神父刚于本年七月开设手机群组，让失胎父母互相鼓励；稍后亦在天使花园举行接待活动，期望让更多人认识这牧民工作。

但是伤痛被新信仰取代而开始一种全新精彩的生活。不是所有的故事都有此结局。如果你认识某个人曾受欺凌，鼓励他们站出来讲出此事。当他们这样做时，记住：那就是你支持受欺凌的受害人工作的开始。

还有一位88岁的老爷爷一直没有联系到亲属，大地震给他的身心带来了巨大的伤痛，刚开始他很孤僻，吃饭也很少，有时不吃，通过我们耐心的开导，交谈，渐渐的吃饭好了起来，脸上也露出了笑容，虽然只有短暂几天的相处，

很多人也许已经淡忘了那一幕幕伤痛的画面和感人肺腑的救灾场景，但对在灾区一线服务的来自中国内地的修女们来说，许多因地震而来的一系列伤痛故事和感人事迹却仍然每天在她们身边发生着。

毋庸置疑，惨烈的车祸带给人们的除了震惊外，就是无尽的伤痛和难过，同时，一连串沉重的问题也接踵而至——世界上为什么会有灾难和痛苦？好人为什么也要受苦？