他还说：告解意味着以心灵的诚实和儿童的天真去会晤耶稣的爱，并且要接纳羞愧的恩宠，好能领会天主宽恕的意义。

这项创举是回应教宗的邀请，他鼓励天主子民的整个团体祈祷和守斋，以唤醒自己的良知。

他告诉秉烛参加守夜礼弥撒的信众，黑暗是对人类构成的真正威胁，因为人只能看到和探讨有形和实体的东西，但看不见世界將何去何从，看不到善与恶，看不到生命的归宿。　　

教宗表示：天主以服务和自谦的态度来拯救我们的作风让我们明白：如果我们选择那永远能赢得胜利的殷切和谦卑的爱，我们也能与天主一同得胜。

教宗指出，在我们顺从恶和制造分裂的行动中，存有“那欺骗了全世界的”（默十二9）恶神。“牠乐于见到对抗、不义和诽谤。面对不和睦的恶，我们的努力不足以建立和谐。

他说：“我以基督的喜乐向各位大使阁下和各位所代表的人民与政府、你们的家庭和同事致贺意。愿这是基督所带来的普世博爱的喜乐，这个喜乐富有真实的价值，供众人慷慨地分享。

我们以什么样的形象去传教？这是摆在我们面前的一个重要问题。大家都知道，传教要靠言语，其次是行动。过去的那种习惯于在教堂里听主教、神父弥撒中讲道的形式，已经远远适应不了经济发达、讯息千变万化的网络时代。

苗栗县狮潭森林大学的彭以凡神父特别规划2012年5月8日至21日前往中国内蒙、上海、香港进行为期14天的生态福传之旅，此次旅程我有幸能跟随彭神父一起前往，借此拓展世界观，也藉自身体验来认识这个国家。　　

虽然我们承认我们这两大宗教的独特性，始终保持各自的信仰，但我们都同意，暴力出自人心，个人的恶会导致结构性的恶。因此，我们蒙召从事共同的事业」。

让我们一同以掌声问候他们。耶稣今天的话非常强硬：世界因了恶表是有祸的。耶稣是实际派的，祂说：恶表固然免不了要来，但立恶表的那人是有祸的。