教宗在慈悲禧年之际呼吁各宗教代表发扬慈悲的精神，关怀弱势群体，在友好对话中保护我们的共同家园，绝不以天主之名为暴力辩护。今天是友爱的时代，是各宗教相遇和对话却不混合的时代，从而更好地相互认识与理解。

教父们很清楚这一点，他们也明白玛利亚的母亲身份并不以她为终止；这个身份伸展得更远。教父们说，童贞玛利亚是母亲，教会是母亲，而且你的心灵是母亲。换句话说，教会具有身为母亲的女性幅度。

教宗最后强调：我们常过于注重个人形象，而不以团体和兄弟的姿态出现。如此一来，司铎和教区牧人即使是杰出的个人，却缺乏共融和团体的见证。

耶稣从不以哭泣为耻。但愿今天为我们大家是个流泪的主日。」

教宗继续指出，这是“基督徒喜乐的先决条件”，即：不以自我为中心，而是把耶稣置于核心的地位。

这意味着在法律上完全承认其主权实体的事实，却不以正式会员，而是以观察员的身份参加」。那么，这身份蕴含着什么深意呢？

耶稣并不以道学者的语气，而是以实际的情形说这些话，作为对所发生的事情的适当答复。那些事情曾使人的一贯想法陷入危机。耶稣提醒人，面对某些灾祸，不必归咎于受害者。

在山中圣训中，他区别了两种不同的行为：一种是一般人的行为方式，只爱那些爱我们的人，另一种是天父的行为方式，不加区别的爱一切人，连那些不以爱还爱的人们也不例外。

《美好的故事》一系列书中的故事选自中外古今，不以国为界，不以教来分，体现了我天主教大公的精神。

他们若不以爱来牧养，便毫无用处。从这个意义而言，为这项服务而被召选和祝圣的圣职人员，若按照圣神的德能、以天主之名、怀着爱心行事，他们便在时间中延伸耶稣的临在。　　爱是所有圣职人员行使牧职的规则。