答：圣父方济各致函慈幼会大家庭总会长和青年时也提到同样的主题，教宗勉励青年做个如同鲍思高神父那样的门徒。另外两个主题更贴近临在和帮助的层面。

当天的福音记述，耶稣在十字架上看见母亲和祂所爱的门徒，就对那个门徒说：看，这是你的母亲！（若十九27）。教宗从耶稣的这句话展开弥撒讲道。

四、持之以恒在路加福音中，主耶稣为门徒讲出了不义的判官与寡妇的比喻。透过比喻，主耶稣告诫门徒祈祷要恒心。而我们往往缺乏恒心，我们希望祈祷马上见效，我们没有耐心，我们不能等待。

这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。耶稣先前已经解释过﹐祂行奇迹不是为了世间的王权﹐如今这番言论更招致许多歧见与反感。

教宗本笃十六世于2006年的夏天﹐在三次例行周三接见活动的要理讲授中﹐教导我们认识这位「耶稣所爱的门徒」。教宗解释：这位耶稣所爱的门徒宣讲的中心即为「天主是爱」。他要让人看见不可见的天主。

教宗因此劝勉司铎、主教和枢机们说：一旦在行走时没有十字架，在建设时没有十字架，在宣认基督时没有十字架，我们就不再是基督的门徒，而是俗世之子；我们可以是主教、司铎、枢机、教宗，却不是上主的门徒。

教宗面对当地的圣职人员和男女会士，评论福音中耶稣教导门徒诵念《天主经》的事迹，强调祈祷的重要，要求圣职界努力改变现况。

然而，耶稣的门徒应该本着怎样的精神做事呢？教宗说：首先应该意识到残酷的现实，自己甚至将面临敌意。实际上耶稣说得很明确：我派遣你们犹如羔羊，往狼群中。

教宗说，在主日福音中，耶稣邀请门徒们重读梅瑟法律，尤其要省思杀人、奸淫和发誓这三个禁令。耶稣来是为成全法律，颁布天主的法律，并展示法律的真实层面。

其中79人留下姓名，立刻开始跟进和门徒训练。这个族群居住于埃塞俄比亚、肯尼亚和南苏丹部分地区，大部分没有听过福音。教育资源缺乏且负担不起，许多人是文盲。