教宗在信函中又指出：粮食的权利遭到侵犯的现象不仅来自天灾，更来自人的行为态度所造成的局势，这些局势导致社会、经济和人道状况普遍的恶化。

针对今天的人类，教宗指出，人类不能屈从于利己主义和暴力的消极势力，不该在造成死亡和令各族人民的未来冒风险的冲突面前见怪不怪。

德国主教团与圣座代表已于2022年11月、2023年7月在罗马会晤，而这次会晤的日期还不知道，但梵蒂冈的信函强调：“如果众议委员会的章程在这次会晤之前得到通过，那么就会给这次会晤的目的和正在进行的对话程序造成困扰

战争和旷日持久的冲突在世界许多地方制造撕裂，造成平民百姓的死亡和毁灭。“普世万民所渴求的和平，只能是正义的果实。因此，这催促人们不光是搁置战争的工具，也要求应对各种不公义的情况，它们是冲突的祸根”。

最后，教宗向在场的圣轮法院神职推事团的成员提出建议，“审理必须谨慎进行，以免造成仓促和主观的判断”，因而“法官必须通过法学和法律理论的研究来接受持续培育”，这是有必要的。(原载：梵蒂冈新闻网)

最近，法国恐怖袭击，手段残忍，造成13人死亡。许多人不仅要问：天主既是仁慈的、善良的为何允许人世间的苦难存在？一些受难者也要问：天主是不是因为厌弃我而让我受苦？为什么偏偏是我而不是别人？

因为凡是仇人，都曾经伤害过我们，诋毁过我们，给我们的精神、肉体与事业造成过创伤与损害。在我们的头脑记忆里是刻骨铭心难以忘怀的。在软弱的人性看来，爱仇是难跨常理，难越人情的。

在所有人的心灵上几乎都有欺骗造成的创伤。所以人们常常告诫自己不可轻信世上的人和事。由此产生的后果则是连“真实”也遭逢胡猜乱想，造成弄真成假的无奈。

羞辱、排斥、哀伤和不义等，造成许多无辜者深受其害。人类蒙召缔结兄弟情谊文告表明，有时「连整个国家都难以摆脱剥削和腐败的锁链」，导致「仇恨和暴力」日益增长。

英国圣安德鲁斯大学的研究人员让30位受试者阅读40种包括在背后严重伤害他人及偷窃等情境的内容，然后让每位受试者针对每种行为造成伤害程度评分，并试想，如果自己是受害者，那么原谅对方的可能性会有多大。