让我们祈求辨认的恩宠，跟随善牧的声音，祂会引领我们走出自私的篱笆，进入真自由的牧场。善导之母，求妳为我们指引方向，陪伴我们作出分辨。」

预防自恋和自得其满的疫苗是走出自我。这疫苗的名称是『走出去的教会』。唯有如此，我们才能真正地找回自己。这意味著换一面镜子」，以贫困弱小者为镜子，从他们身上看见天主、看见自己。

上主不要求伯多禄改正过去生活中的所有缺点，这些缺点陪伴他的一生；上主要求他的是走出自己，去宣讲福音。在这个使命中，过去的情况只在涉及某些事的时候才被提到，在其它的事上并不提及。

在这个意义上看，灵魂被理解为“一扇窗户，从这里走出、观看并导向一个视野”。

是啊，现实生活毕竟不是故事里的世外桃园，不是幻想中的乌托邦；而是需要人们依靠自己的辛勤劳动，去创造自己的生活和实现美好的未来，自己去把握人生前进的方向，开拓生命的空间，走出属于自我的新天地。

行动中的默观者枢机把这幅“赋予生命、更新万物且结出丰硕果实的水流”形象，延伸至新真福若瑟·托雷斯·帕迪利亚身上，称他为“始终忠信的司铎”，一位“随时准备奉献自我、从自我中走出，以爱德之心接近他人”的人。

他说：为此我有一种很深的欣慰感，天主补偿了我，我也可以走出国门看看世界，让我最感欣慰的是我获得了一种很深的信仰经验，我见到了教宗若望·保禄二世，能跟来自世界各地的千万的神父、修士、修女和教友们

我的灵魂忧心忡忡，饱受折磨，在您的宝座前俯伏敬礼，在悲苦困境中怀着信心仰望您。您降尊临卑，拣选了贫瘠荒废的农地来做您的居所。

世界不同地区和人民饱受战争的痛苦和自然灾害的打击，新冠疫情给经济带来严重的后果，使已处在困境中的人的状况雪上加霜。

当面对生活中的种种困境与诱惑时，望德支撑着信徒坚守正道。