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关于天主教中文祈祷文与礼仪书及教理书起源的概述
2018-06-07

1675年他又译出《司铎典要》与《司铎课典》,专为司铎用,包括周年瞻礼经文和一般圣教礼规,有关于耶稣瞻礼的日课经文,圣经文,圣宗徒和圣女瞻礼的日课经文。

图 片 新 闻
2002-10-30

图为新建圣堂内景,左上角为该堂外景。

埃及:政府予以合法化的基督教堂、建筑物总数升至1800座
2020-12-31

由此,经开罗政府为审理基督教堂合法化问题而专门成立的委员会批准,自相关工作启动至今,埃及合法化的基督宗教圣堂数量增至1800座。

陕西:周至教区渭泉堂区举行荣升十字圣架献礼弥撒
2015-02-06

  信德网讯2月4日中午,来自陕西周至教区各堂区的锣鼓队、管乐队、秧歌队、合唱团和2000多位教友及20位神职人员云集周至县渭泉村四组,将近3米高、300斤重的不锈钢十字架徐徐升向新建的圣堂的顶端。

圣体柜的安置
2011-11-18

圣体柜应该安置在圣堂的中央位置

图片新闻
2002-12-02

圣堂占地1058平米,建筑面积528平米。(温长清)

由罪人向圣人迈进
2016-09-22

我们天天念的宗徒信经第9条上说:我信有圣而公教会,圣相通功。这里的圣是谁呢?当然是活在世上的我们。

炼灵月的烛光:炼狱时限的神学反思与灵性启迪
2025-11-10

值得注意的是,教理将炼狱置于“圣相通功”的框架中。生者的祈祷、善工和弥撒献仪,能加速炼灵的净化(教理1032)。这意味着炼狱的“时长”并非固定不变,而是与教会的爱德行动紧密相连。

为什么重庆教区有五座百年教堂?
2011-10-11

圣堂落成于1891年(清光绪十七年),钟楼建成于1893年,奉大圣若瑟为主保,圣母圣心修女会及重庆教区《光和盐》杂志均在若瑟堂。圣若瑟堂为重庆市文物保护单位,仿哥特式建筑。

天津:西开总堂组织教友赴陕西、河南等地朝圣
2012-09-24

途经邯郸教区、洛阳教区、郑州教区、开封教区、西安教区、周至教区等6个教区,圣堂十余座。拜访陕西省神哲学院、周至十字山圣地和户县圣母山。朝圣团首站在洛阳中转,第一台朝圣弥撒在洛阳天主堂举行。