“我时常思考，生命如此短暂，尽管我一直在全力以赴，但却不知道自己还能为教会和教友服务多久。”

作为门徒们，在不愿意接受主耶稣的苦难和死亡时，因为拒绝聆听，拒绝思考，他们也忽视后面非常重要的“启示”---第三天要复活。人们常常在拒绝接受自己不喜欢的痛苦的同时，也将痛苦后面的“祝福”拒之门外了！

——对天国子民与地上公民问题的几点思考别尔嘉耶夫自己所处时代的东正教徒大声疾呼：东正教不能始终是僧侣—禁欲主义占主导的，基督教不能归结为对个别灵魂的个人主义拯救。

如果就是把既有的资料铺排一遍，如果整个写作没有贯穿我对她的领会和认同，我对她的热爱与景仰，以及我的热情和灵性思考、体验，那么，这个写作是没有意义的，也是没有快乐的。　　

再有，我们敬爱的教宗方济各自从2013年3月17日公布推文以来，已至少九次提及喜乐（thejoy又称喜悦）一词，为此值得我们关注和思考！4月30日：我们要信赖天主的作为！

那么，这次通过学习，尤其是宗教学课程，其中谈到了宗教的社会性、宗教的文化性等等，这些知识使我开拓了视野，思考更宽广了一些，更深入了一些。

耶稣之所以屈尊就卑降生为人，经受魔鬼试探，就是要在终极审判时增强判断裁决的准确性，因为他是真神的同时又是真人，对人间的民情土俗了如指掌！向天主要求延长寿命而被允诺的事是可信的。

这种思考会有助于你保持自尊，不致陷入坏的形势中，因为那种形势会危及你的生活和未来。无论你钟情于谁，都不要被各种成见所压垮！敞开你的心，诚实地面对你的情感！

信仰问题，关乎中国的未来，这是每一个关心中国命运、希望中国崛起的人必须面对、思考与回答的问题。

思考再三，我还是提出这个问题。老人清了清嗓子说：很多关心我的教友也问这个问题。