五、祈祷要奉耶稣的名你们因我的名无论求父什么，我必要践行，为叫父在子身上获得光荣。你们若因我的名向我求什么，我必要践行。（若14:13-14）这是耶稣的应许，耶稣的名是我们得救的保障。

正因为是圣事，婚姻的不可拆散性便成了天主爱祂的子民和基督忠贞不渝地爱祂的教会的象征。　　

……我还利用寒假，与母亲、弟弟到西湾子的舅舅家过了一个很有意义的春节。我们进堂念经，参与弥撒，听神父讲道，和教友们座谈。

耶稣在世的时候，经常关心的是穷人、病人、迷羊、荡子、税吏与罪妇，他时时处处等待他们的回头，敞开心扉期待他们来寻找、来敲门。

我想起日本保险界传奇人物柴田和子。与她见过面的人，都发觉她不像个超级销售员，而是个诚恳的妈妈，让人乐于接近。

天主就如同那有智慧的农夫，晓得等待，留给好种子成长的时间，尽管田地里也长了莠子（参阅：玛十三24-30）。最後，上主自称富於慈爱忠诚。天主的这一称号是多麽美啊！

随手一翻史书，就能找出许多例证来，如伯牙与钟子期，廉颇与蔺相如，管仲与鲍叔牙，元稹与白居易。在现实生活中，有许多对朋友的称呼如：知己、死党等等，反映出朋友是人类不可少的关系。

只因闲暇之时看了南大营子一位教友的《要理问答》，毅然放弃了看仙而信了天主，成为了教会大家庭中的一员。那时瓦房店村没有教友，但她刚领洗就知道救人灵的重要，逢人就讲信天主得永生的道理。

荡子的比喻（更应称为慈父比喻），善心的撒玛黎雅人和亡羊的比喻，无不说明天主对罪人、弱小者和失落者的慈悲。耶稣也训诲说：怜悯人的人是有福的。（玛5：7）；我喜欢仁爱（慈悲mercy）胜过祭献。

（路7：37-38）2.荡子花光了从父亲那里分得的财产，在走投无路的时候，他想到了自己的父亲，他说：我要起身到我父亲那里去，并且要对他说‘父亲，我得罪了天，也得罪了你。