CarlosGustavoCastilloMattasoglio）总主教；3.）阿根廷首席主教、圣地亚哥德尔埃斯特罗总教区博卡利克（VicenteBokalicIglic）总主教，遣使会士；4.）厄瓜多尔瓜亚基尔总教区卡夫雷拉（

拉里奥拉（信仰通讯社）—阿根廷北部拉里奥拉省正在紧张筹备教区前主教安杰莱利蒙席和两位教区司铎、一位教友列真福品的盛大礼仪。三位殉道者，是在阿根廷军政权独裁专制期间致命的。

这正是当年圣保禄宗徒向迦拉达人提出的邀请。这位宗徒提出多个质疑来撼动迦拉达人的良心，以免他们因其它的宣讲而误入歧途（参阅：迦三1-5）。

其上文记载，天主以大能和强力的手带领以色列人出离为奴的埃及、过红海、进入旷野，在西奈旷野中，天主召叫梅瑟到西奈山上，把盟约的石版交给他（出24:12ff）。

当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。当上主打发火蛇到他们中间时，人民遂承认自己的罪过，请求救恩的标记。

另外，刚从美国获得系统神学硕士学位归来的黄益亮执事，为教友们讲述了《梅瑟五书》中的精彩故事。从亚巴郎、梅瑟等古圣先祖的身上，教友们看到天主对以民的慈悲宽仁和以民对天主的忠贞服从。

印度古瓦哈蒂总教区多默·梅纳帕拉皮（ThomasMenamparampil）总主教三月初访问不丹。

现任会长龚梅说，为了吸引更多人认识《圣经》，时至今日协会以多元化方式进行圣经培育及推广工作，比如去年在澳门的「圣道奔驰」工作坊，他们加入游戏等不同元素带出圣经信息；又举办为期一整年的「无花果树下──揭开圣经七十三小时

修女低着头默默地听着，我分明看见她们的泪水滴在了地面上……后来，有人领着大家唱起了《爱使我们相聚在一起》，大家含着泪在歌声中与修女一一握手道别……今天，我起了个大早，为修女画了一幅《梅荷图》，还题了“梅标清骨

有人曾问耶稣是否可以准许丈夫休妻，就如梅瑟的法律所规定的（申命记24,1）。耶稣回答他说那是因为人的心硬，梅瑟才让步。其实，婚姻的真理可溯到创造之初，就如创世纪所记载的，当天主创造一男一女的时候。