对话是藉着言语走出自我，聆听对方的话。这样，双方发出的言语就能相会，两个思想也能相会，这是行程的第一步。言语相会後，心也就相识，并开始友好的对话，以握手为结束。言语、心和手，就这麽简单！

希望神长教友继续团结合作，祈求天父开恩圣化我们，在新的一年见证主爱，提升自我。大礼感恩弥撒礼成后，全体教友们向天主和圣母行三躬礼以示感恩。

当我们能注意到自己的愤怒，停下来聆听内在珍贵并想要表达的东西，用明确的方式自我同理，以充分和表达我们的愤怒。处理愤怒的原因，需要专注于我们自己的想法，而不是别人所做的事。

培育中心负责人马均孝神父指出：今天的茶话会，不仅是想给大家创造一个相识、相知和展示自我的平台，更是为了教会长远发展考虑，因为家庭是教会的细胞，只有细胞健康了，我们教会这个大身体才会强壮。

今晚我邀请大家深刻反省自我：我们每一次的犯罪，每一次的明知故犯，是把耶稣再一次钉死在十字架，甚至折断耶稣当年没有被折断的手足，再一次不理会祂的大爱…….天主的圣意，既然要让这事发生

托朗枢机主教提到教宗本笃十六世有关尊重受造物的训导，强调天主教会把保护环境视为与人的全面发展有密切关系，因此，不仅努力提倡让土地、水和空气供全人类分享，也要鼓励他人一起努力保护人类不致自我毁灭。

新书里又说：“在波兰当主教时，他经常睡在地板上来学习放下自我及苦修。”很多圣人如圣五伤方济各、圣女加大利纳栖亚那及圣依纳爵罗耀拉亦以抽打自己及苦行作灵修。

大家都认为应该多加强各堂口间的交流与沟通，通过“走出去，请进来”的方式来完善自我。这是继去年周村教区神父大调动以来，是吴神父和田神父来博兴堂区服务一周年的纪念日，也是一年来召开的第一次堂区会议。

刘神父在前半部分给神父们分享了人生的目的、铎职生活与悔改，重在自我反省，留意自己及天主托给的羊群；后半部分分享了基督的荣显圣容、苦难与复活，焦点在主，劝导神父们仰望先经过苦难而后进入光荣的基督，他是导师和朋友

总主教说，圣座认为，任何有关发展的定义，都应满足个人基本的物质和非物质需求，并相信每个人积极扮演自己的角色和充分投入自我培育是至关重要的。圣座代表邀请众人为最紧迫和当前的挑战提出替代解决方案。