居于日出与日落之间的我们，今生、永生与圣神的接触，虽说是间接与直接的领域（今生对于圣神知之如阳光若隐若现），但却与永生将赋予的一切一样真实与富足。透过圣神，灵魂所接受的与永生将拥有的一切是相等的。

如果先知们的生命启示了：无辜者的痛苦不仅促使天主行动以伸张正义，而且也是人类接触天主奥秘的得天独厚的地方，那么，我们在依撒以亚先知书53章40-55节中遇到的一个神秘人物更将使这一点昭然若揭。

依撒依亚先知在天主前认识到自己的罪过，却没有想到，因着祭台上火炭的接触，他被净化了，罪过获得赦免了，而且勇敢地回应天主的召叫：“我在这里，请派遣我！”

「我们都是传教士─香港教友喜欢前往国内，当我们想到彼此是一家人，前往内地堂区交流，那已是很美好的事情，我们不妨与内地的兄弟姊妹多接触，分享生活。」甘副主教期望双方坦诚分享生命与经验，把握机会一起祈祷。

每一次和不同的人接触，都是一次“主动的降生”。

我和苏乐康神父的接触并不多，但每次短短的谈话，都让我久久不能忘怀。我对他并不特别了解，但我可以感受到他很爱中国，很在乎我们这群旅菲的中国学生。他的远见卓识让我受益匪浅。

这一时期的学者，虽然有些很关注“天学”，并且与传教士有接触往来，但也有些则采取私下关注、公开回避的态度，这也使我们对这个问题的研究增加了一定难度。

文致和主教及其牧徽赵神父心目中的文主教由于赵神父父亲的原因，赵神父也就有机会接触文主教，有时也帮忙主教做一些力所能及的事。

’大家都愿意和他接触、聊天，愿意在他的快乐中感受到快乐。他的大姨姐马宪荣也说：只要他走到小区门口，大家就都知道是王惠民回来了，因为他总是哼着快乐的教会歌曲。不少人问他：你没有烦事呀？

很多临终者的家属都被李瑞思的行为所感动，为了感谢她对临终者的陪伴与安慰，家属们都纷纷请她吃饭，李瑞思感觉那是自己应该做的，实在推脱不掉，就让神父去，神父也趁着与家属接触的机会，给家属们传教。