至于在南方的若瑟主教认为，这份公报给予中国教友「殷切期望和真诚鼓励」，关注到他们在爱德中成长，在信理中得到滋养，意识到对教会的归属感，并以生活实践来体现「爱生命、爱家庭、爱祖国」，使他们的灵修生命更加丰盛

这为人类的成长值得警惕，为信仰培育也是一样。教宗若望23世说过：他对儿时最初的记忆，是母亲带着他们几个孩子去一处圣母朝圣地，告诉他说：「看到圣母了吗？她是你的妈妈。」这是何等的教育能力啊！

中国社会正在成长，最重要的表征就是对人的尊重不断提升。过去我们认为运动员是国家荣誉的附属物，甚至规定领奖时不能乱做动作，而今天，我们变得更加包容了。

因此，信仰在活出被爱的经验并作为恩宠和喜悦的经验被通传的时候，才会成长。教宗也援引了若望保禄二世的话，他说：在给予信仰的同时，自己也会加强信仰。　　

此外﹐还有一个使人在祈祷中成长的「珍贵空间」和泉源﹐那就是礼仪。《天主教教理》定义「礼仪」是：「代表人民和为人民所做的服务」。

……若干年后依靠天父赐予的明悟，我从国内一所知名的工科大学毕业，为这个国家的支柱行业之一——机械工业贡献力量，终于慢慢成长为一名工作严谨的工程师。

负责教区培育中心的马军孝神父向本报表示：尽管我们教区虽有困难，但我们信赖全能的天主，他一定会眷顾苦难中成长的这一群儿女们。

他接着说：我们是在这一信念中成长的，即做人真好，因为我们能看见天主映在父母和兄弟身上的仁慈。本笃十六世的童年这么美好，他微笑着想象天堂上也是如此。他说：若我设想未来的天堂景象，大概就像我年轻时的摸样。

林是来自意大利的神父，还是一名心理学博士，他是我们心理成长小组的指导导师。林是一位很可爱的神父，长着娃娃脸，他的眼睛尤其特殊，大而深邃，说话的时候总是全神贯注地注视着你，聆听你说的每一句话。

通过相遇和对话，本着相互接纳的态度，我们彼此充实，而这有助于我们在作人和作信徒方面的成长。　　友谊不可避免地代表了对话的基础，今天，这一对话基础发展为正式的计划。这条对话之路还需新一代人的加入。