（参阅：新编天主教教理1066-1068）在福音中，耶稣对门徒说：「经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活；并且必须从耶路撒冷开始，因他的名，向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。

第五次结盟的时间很长，一直要到耶稣第二次降来为止，也就是圣经上所说的世界末期，这是人类悔改的黄金时期。这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他（玛十七：5）。

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改（路5：31-32）。甚至在十字架上，主耶稣也没有忘记拯救灵魂——我实在告诉你：今天你就要与我一同在乐园里。

求您赐我悔改的恩宠，我需要您的救恩拯救我于婚姻的苦痛中。感谢您把他给了我，做我一生的助手。我知道我走错了路，我的心远离了他，求您引领我出离迷途。

田神父第一次办圣经学习班参加的40个人，几天之后，只剩下了10来个人，面对这样的场面，田神父说：即使有一个人我也要坚持，哪怕有一个人因此而悔改、得救也是值得的，当我们做一件有意义的事情的时候，一定要坚持到底

主教随后又讲解了告解圣事：天主喜爱罪人，但不喜欢罪，教友们务要遵循耶稣基督的教诲：远离罪恶，悔改、信从福音。主教的讲道，使在场的教友们收获颇丰。

——圣傅琴苏St.FulgentiusofRuspe533年（1月1日）　玛利亚与我们相比，是多么崇高和神圣，但她对悔改的罪人更是宽厚和仁爱。

我该悔改，决志行动。天津仁爱会王丽霞修女：正在我感觉一无所有时，让我在这里饱享了一顿福传大餐。该行动起来了，我要从最基本的开始。

（《德训篇》1章11—16，20节）耶稣来到加里肋亚，宣讲天主的福音，说：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

就是教会纪律最严厉的“开除教籍”，也不是抛弃，不是划清界限，而是一种“最强烈的呼唤”，希望当事人能悔改而更新生命。（2）释放“释放”是爱护人的第二个方法。“凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放”。