根据宗徒大事录的记载，安提约基雅这里诞生了最早的基督信徒团体之一，而且非常兴盛，在这个地方，耶稣基督的门徒有史以来第一次被称为基督信徒。

教宗良十四世举行就职弥撒后，隔天接见了非天主教的基督信仰教会团体和其他宗教传统的代表们。他提及几位前任教宗的榜样，承诺要继续推动大公运动和跨宗教交谈。

铎职圣召和度献身生活的圣召，首先是与爱的天主保持恒久联系的结果，也是在堂区团体中，在基督徒家庭中，以及在为圣召虔心祈祷的特殊团体中，坚持不懈地向庄稼的主人举心祈祷的结果。

在这些恩典中，有一些特别有益于基督徒团体的建设和前进；它们便是神恩。在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？我们如何分辨和接纳它？

乙：以遵照你的话作行为响应，分享……各人分享了自己实践行动后，因大家是同属一个团体，所以尝试找出一句共同响应圣言的行动。例如：大家赞成团体实践的句子是做捕人的渔夫。

阅读分享圣言、抄写圣经蔚然成风；早晚拜圣体和昼夜不间断朝拜圣体成为了一些团体及堂区的常态。

例如当有两三个人因主的名聚在一起举行礼仪时，基督就临在这个团体当中，也就体现了教会的临在。此时，教会团体也需要把他们经验到的，即天主借基督通传给人的救恩表达出来。

大家不但坦诚而且中肯地剖析了各自在牧传工作中尚存在的问题和局限，同时也通过相互分享和鼓励，积极地展望了未来华人教会团体在各地的发展前景与机遇。

她强调说，“当我进入团体之后，我并不知道这是一个传教修会”，所以她并不知道修女可以从事俗世性的工作。传教修会实际上是由守独身且在世俗领域中工作的度奉献生活者组成的团体。

圣神修院和各修会团体在师资方面、教科书方面、培育方面、经济方面都给予了慷慨的帮助。我们非常感谢香港圣神修院的蔡惠民神父和宝血会的郑瑞薇修女、李秀芝修女。谢谢他们对国内圣召的支持、鼓励与帮助。