孔神父围绕分辨主的旨意、恢复完整关系、降生奥迹和逾越奧迹、十字架之路等主题，阐述了生存的三个图像、生命的三个阶段和生活的三种关系，使大家深入圣言，圣德获得强化，生命得到更新。

圣枝主日是圣周的开始，以隆重的方式提前庆祝耶稣因死亡而复活为王的奥迹。为显示与世俗君王的不同，祂以驴驹为坐骑，人们前呼后拥，颇受拥护和爱戴。

这个伟大的爱的奥迹在司铎的双手中重复发生，司铎便是蒙受召叫日益成为这个爱的忠实见证和宣讲者。这就是为什么神职人员首先必须是朝拜和默观圣体圣事的人的理由”。

光明一端耶稣约旦河受洗献救世之母童贞玛利亚，我今恭贺你，得享圣三奥迹的光明。

梵蒂冈电台记者莫雷蒂请发起单位的负责人安德烈奥齐蒙席解释一下：答：首先意味着领悟到在今天的世界上人们需要希望。不少人寻求生活的理由，力求改善生活的机遇、寻求尊严和正义。

任何时代的人都可以在信德中重温耶稣圣诞节所庆祝的‘光的奥迹’”。然而，教宗说有个问题穿越了基督宗教两千年的历史，这个问题就是：天主为什么要降生为人？

因此，在忏悔圣事中所发生的乃是爱的奥迹，这个也表现在十字架的奥迹中、而且是人人都需要的爱，使我们找到与天主、与他人、与自己真正的和平”。

教宗从历史谈起﹐距今650年前就有许多福传前驱﹐如「日尔曼宗徒」圣波尼法爵﹔在他之前﹐还有圣大额我略教宗派遣坎特伯里的圣奥斯定﹐在盎格鲁萨克逊人当中栽种信仰的种子。

圣座主教部部长马克·奥莱特枢机、圣座教义部部长米勒总主教和圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教都在记者会上发言，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父担任会议主持人。

之后，巴尔多禄茂一世宗主教将到这座学院一旁的圣母大殿作短时间的祈祷，向大殿总铎劳枢机致意之后，宗主教将接受圣座促进基督信徒合一委员会主席卡斯珀枢机主教、学院总监桑德里枢机主教和秘书维里奥蒙席的欢迎。