在斯坦福大学主管宗教生活的主任斯科蒂.麦克伦南也观察到一个新的开放空间。麦克伦南说:我认为最令人兴奋的事情,是学生真正开始学会如何跨越传统聆听他人。学生们在彼此接触彼此聆听的过程中产生共鸣。
嘉禄.迪耶内表示:「我们在帕萨雷斯阿萨尼斯圣母无玷堂区,使用围巾代替棕榈枝已有七年。」这堂区的年轻教友过去曾经去姆博罗收集棕榈枝,并把它们卖出以换取两百至三百非洲法郎(约零点三至零点四五欧元)。
《公教文明》期刊主编斯帕达罗(AntonioSpadaro)神父谈及贝尔格里奥教宗第一年的牧职说: 答:教宗方济各具有教会的使命观,他正在也必将把教会变成传教的教会。
教宗因此勉励每个人遵守教会传统的做法,用守斋、行哀矜和祈祷来准备善度巴斯卦奥迹。什么是守斋、行哀矜和祈祷呢?教宗逐一扼要解释说:守斋不仅在戒食,更要戒避很多事物,使自己的生活更淡泊,更有节制。
圣神降临节和巴贝耳塔分别是爱与仇恨﹑团结与分裂的象征,都真实地存在这个世界上。教宗解释圣神降临节是庆祝创造的节日,属于造物主圣神的节日。
这个讯息的基本和不可缺乏的核心是巴斯卦奥迹,也就是基督的苦难、死亡与复活。教会在巴斯卦节所庆祝的这个奥迹,在随后几日继续到处产生喜乐的回响”。
教宗说当天福音的故事提前指出四旬封斋期的意义,而四旬封斋期乃是在纪念主耶稣的受难,为了准备迎接复活巴斯卦的来到。教宗说在这段时期我们不唱阿肋路亚,并努力作忏悔的补赎刻苦。
美国博物学家约翰·巴勒斯说:“宇宙万物令你满足;空气与水使你身心愉悦;清晨漫步,日落散心令你心神舒爽……夜晚的繁星让你精神振奋;小鸟的窝巢,春天的野花令你心情欢畅——这都是简单生活给你的犒赏。”
在基督右边的一组三个人中,有一个是犹达斯依斯加略,他心虚地急忙扭动身子,惊恐地、慌张地紧握告密所换来的钱袋,战栗而害怕地斜视着基督。
教宗说:「然而,耶稣使这个期待落空,以致某些跟随者因此离开了他,依斯加略人犹达斯甚至出卖了他。事实上,不可能视耶稣为一个暴力份子,因为暴力相反天主的国,是一个反基督的工具。