姚顺主教2月1日对信德网说。

在沙柳有十几户教友，比如说沙柳姚家村叶烟永家，他父亲是个先生，对主非常虔诚，由于文革的变故，他很早就过世了。他的老婆接触不到信仰，也慢慢地脱离了牧栈，她的子女们也都离开了教会。

最重要的是，教会渴望与人分享她对人性尊严的愿景，那是人类彼此沟通的核心，「以基督的眼光去看，我可以给予他人远比他外在所需要的更多；我可以给他所渴望的爱的关怀。」

这样的态度和精神带给教会团体和社会各界的自然是挑战和张力，给习惯了养尊处优和虚荣奢华的人们带来的是良心的不平安和愧疚，但正是这样，最后带给教会的才可能是改良、重整和新生，而带给我们每个人的才可能是回归福音真理、活出天国愿景的道路

/>邢台夏景铸：大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的传播。教昌我荣，教衰我悲，当代的青年司铎应锲而不舍地积极投身福传事业中来，以此为崇高的职责，以此为人生的理想，以此为最大的光荣。

卢景荣老师前一天晚上牙疼得实在难忍，无法和信友们交流，以至于提前睡觉。上山之前还在牙疼。但在拜苦路过程中，不知什么时候竟不疼了。圣母娘的恩赐，正是耶稣的大爱，天父的慈悲。

内蒙的《挠挠令》，云南的《叨叨令》，五台山的《八班》，板寺山的《八板儿》，太原的《小开梅》，朔州的《小开门》，河北的《柳青杨》，山西的《柳青芽》、《水龙吟》、《水落音》、《四大景》、《四大怪》&hellip

其间涌现了一大批世界级的研究专家，出版了一批利玛窦研究的优秀著作，海外学者如汾屠立、德礼贤、裴化行、邓恩、平川佑弘、塞比斯及史景迁、洪业、罗光、方豪等；中国学者如朱维铮、张铠、林金水、许明龙、沈定平、张西平等

但，教会之所以为教会，不就是为了忠于天国愿景和福音教导而存在吗？她因此而遭受的仇恨与迫害，绝不仅仅是来自所谓的无神论者和异教徒，很多时候恰好是来自有神论者但非基督门徒们！

教宗说：「与基利尔宗主教的会面不是很久以后的愿景。我相信，希拉里翁下周来我这里就会协调下次会晤的事。宗主教要进行旅行，或许是在芬兰，而我则随时准备好前去莫斯科访问，去与弟兄交谈。