记得某次，有人喊我们的名字，我们俩同时转头，别人便笑说我叫的是女的。赵神父调侃我们说，十二宗徒里有长雅各伯，次雅各伯，他俩以大小区别，你俩以男女区别。

她还看到那女人在老大妈的搀扶下走到主教面前，主教为她施行坚振圣事。那女人在领受了圣事之后流下了眼泪。她很惊讶，因为那女人就是刚才气势汹汹撵走她的那个教友。

这是一位玛利诺女修会的修女——安贝蒂修女（Sr.BettyAnnMaheu，MM）从纽约北部发给我们及她的朋友们的圣诞电子问候函。昔日，安贝蒂修女曾在香港服务多年，协助汤汉枢机，担任英文主编。

一直致力于东西方文学比较的刘丽霞博士，在翻检阅读抄录了大量现代期刊报纸尤其是诸如《金陵神学志》、《真理与生命》、《女铎》、《鲁铎》、《文艺月旦》等各种教会出版物并仔细考察了近代以来教会、教会大学的活动之后

教宗勉励这些历史研究员，在这场会议中检视最新研究成果时，务必格外关注圣座在这悲惨冲突中的外交措施；并要深入探究「天主教徒和其他基督徒在援救伤患、难民、孤儿、寡妇，以及协寻失踪者和重建世界等方面所作的贡献

然后，他提到这个国家经由当地明爱会，慷慨收容不同国籍的难民，特别是叙利亚人。为此，教宗呼吁国际社会援助约旦。

教会还开办孤儿院、孤老院等慈善事业，救济灾民，在战争中护佑难民，这些都促进了中国近代社会慈善事业的开展。即使的晚清社会极度动荡的日子里，本地正定教会都和当地政府、乡里保持了和谐的关系。

我们目前有两所学校，其中一所学校格外受人赞赏，它帮助那些路过这里的伊拉克难民；英语对他们不仅有用，更是不可或缺的。因此，我们为他们开办了一所学校，大部分的学员是天主教加色丁礼信徒。

这场内战导致20多万人死亡，伤者人数100多万，境内流离失所者高达700多万，以及400万难民。另外，还有伊斯兰哈里发控制的地区所发生的残暴和恐怖事件。

至今这些灾难仍继续导致摧毁、痛苦和死亡，难民数目与日俱增。教宗表示，这些人需要我们分担他们的悲痛、焦虑和困苦。