这是特别恩许给病人、健康照护人员、教友，以及所有善心人士的「一段祈祷、分享、为教会益处奉献个人苦难的时刻，并召唤众人在受苦的弟兄姐妹们面容上，认出基督的圣容──祂借着自己的受苦、死亡及复活完成了我们人类的救赎工程

耶稣在最后晚餐中提前纪念了他的死亡与复活，他在告别朋友的那次宴席上对死亡的临近已有感觉。教宗就这一主题解释说：耶稣知道他的生命要被十字架的酷刑夺去，这是没有自由的人遭受的死刑。

第3节撮要地说出逾越奥迹，特别是耶稣的复活和显现：他受难以后，用许多凭据，向他们显示自己还活着，四十天之久显现给他们，讲论天主国的事理。

教宗在公开接见活动中，配合圣灰瞻礼，向信友们阐释了悔改归依福音的真意，强调在一年中的这个重要时期，基督信徒受召每天热心祈祷，诚信忏悔，任由耶稣的复活奥秘将自己改变。

2005-4-28星期四基督徒最大的信仰即是相信基督的复活。许多人特别是不信教的人不相信死人的复活，更不承认基督的复活，认为人死如灯灭，这是一种非常错误的想法。

田神父用依纳爵神操方式，以迷失、找寻、接触、感受天主的爱，及经验基督的复活、喜乐而成为基督的和平工具为分享的主题，引起大家的深入反思，加深了对自己的认识和对天主的信靠。

圣经牧灵委员会发布了《疫情全球大流行期间的复活瞻礼》，反思了福音中的章节；青少年牧灵委员会推出了《委内瑞拉青年复活瞻礼牧灵》，详细列出圣周每一天的灵修活动，在家庭内一起分享和默想。

圣人是耶稣逾越奥迹的果实，耶稣死亡与复活的奥迹在他们身上完全实现。他们经历了人世的痛苦灾难，因而获得了胜利的冠冕。今天的庆日，让我们这些尘世的旅人，有机会一瞥天堂的生活。

依撒意亚先知以葡萄园之歌开始说：我要为我所亲爱的人唱歌，是我所爱者的歌，论及他葡萄园的事（依5：1）是一个充满赞美的经文。接着在他著作的第12章1-6节就是一篇称谢天主救恩之歌。

今天我领洗了，在望复活的礼仪上，我和主耶稣一道复活了。此时此刻，我既感到万分的高兴又感到万分的幸福，千言万语，万语千言，都表达不了我现在的心情。我只能再说一句：‘天父！你的孩子今天终于回家啦！’”