他们在日常生活中照料了许多处境困难的人，延续着“德肋撒修女对世界各地穷人的轻柔抚慰”。接着，教宗先后接见了几位枢机、罗马教区的修生，以及在梵蒂冈圣诞音乐会上演出的艺术家。

换句话说，就是要反省“我们如何更亲近关怀极度贫困的人，如何更能够在各种处境中陪伴所有受洗者”。教会诞生于人性的悲惨状况，并在其中生活。

问：米廖雷总主教，今天世界妇女的处境如何？答：自从联合国创始人宣布男女享有同等的权利至今已有六十年。当时世界上没有一个国家保障女性在社会上享有完全平等的权利。

天主教在老挝的处境仍然艰困，在柬埔寨则情况好些了。教宗特别提到柬埔寨，他强调天主教在这个国家已经有很久的历史，早在四百年前福音就传到这里，最近当地的教会还庆祝了教会在这里成立一百五十周年纪念。

这段旅程并不顺利，他们绕过厄东地，路途艰难，炎热的旷野让他们逐渐失去耐心。灵修意义：旷野是试炼信德的地方。人类常在困境中抱怨，忘记天主的恩典。

在最艰难时刻，是他巩固了教会的信德。国内佛教团体个别领导人和部分政客发表了充满敌视的言论。对此，兰吉特枢机不以为然，我们只寻求共识、让教宗此行具有更大的可见度。

神学的根源与基础是天主的启示和圣传，伴随着文化和社会的演进，尤其是艰难的转变。教宗认为，神学也应该对冲突负起责任，不仅是那些我们在教会内所经历的冲突，也包括那些关乎整个世界和发生在拉丁美洲街头的冲突。

然而，这个国家也面对不少艰难情况，包括「种族、社会和宗教的极端主义和原教旨主义新衍生的各种暴力形式」。教宗写道：「许多尼日利亚人被杀害、致伤残、遭监禁，被剥夺了一切所有。

问：厄瓜多尔的政治局势艰难，政府的支持者和反对者彼此分裂。您认为，在教宗访问的机会上，厄瓜多尔能表现出团结合一吗？答：我们认为是可以的，因为厄瓜多尔民族是笃信宗教的民族，是爱好对话的民族。

家庭是社会和教会的基本细胞，在当前艰难的文化背景下受到威胁。教宗表示：基督徒夫妻和家庭往往具备最佳条件去向其它家庭宣讲耶稣基督，支持及鼓励这些家庭，使它们得以强健。