赶程白冷，逃难埃及，隐居纳匝肋，默默付出，从来没有怨言，一辈子以木工养活圣家，圣经中几乎没有他的声音，这就是大圣若瑟；与圣若瑟一起辛苦养育圣子，心中滴血陪伴耶稣至十字架下，耶稣去世后给予宗徒信心与安慰，

教宗说：你们的歌声和你们的音乐，更能凸显出我们是一个身体，我们以同一个声音唱出我们的信仰，特别是在庆祝感恩礼时。

教宗强调，正如匝加利亚那样，人若没有信德就必然成为聋哑者，听不到天主安慰的声音，无法为我们的弟兄姐妹宣讲安慰和希望的话语。我们每天都会看到这种人，他们没有信德或信德薄弱，没有德能。

特别一提的是厄法达组的手语《如果还有明天》，由聋哑兄弟姐妹表演，他们（她们）听不到声音，全靠前面的老师带领，却随着音乐声表达了他们对生活的热爱，对主的渴望，拥有着一颗纯洁美丽的心。

或许是教课书上的知识与自己从小接受的信仰有了冲突，或许是社会的形态影响了我；这时，自己心中始终有个声音在问我：“如果你生下来的时候可以选择的话，你会选天主教吗？”

让他们的脑子里装满世界的事，叫他们再也听不见那微小的声音，让他们随到之处都响着靡靡之音，他们的家随时都开着电视、放着VCD、DVD，他们的电脑日夜开着，叫所有商场、餐厅时时播放出世界音乐！

他以新的眼光来看传教工作和天主教会在欧洲以外地方的生根，他对文化上的问题具有敏性，他推动天主教徒投入社会工作，他也是第一位使用广播媒介的教宗，因着马可尼的发明，令全世界都能够听到他的声音。

起初梅瑟好奇地急忙走上前去要看个究竟，但是接着从荆棘丛中传来一个声音呼叫他说：“我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”

但是，他们没有我来得早，走到出站口，心里正盘算着朋友们何时才能够到来，却被一个颤巍巍的声音打断了思路：“孩子，可不可以给我点吃的？”

因此，作为宣讲者本身也需要在宣讲中聆听主的声音。言行一致，承认自己永不如所宣讲的那样好。尽最大的努力实践自己所宣讲的。在改变自己（至少是尝试改变自己）之前，决不试图改变别人。