这两个日子特别让人感到不仅与“整个教会共融，也与胜利的教会共融，也就是说与天国诸圣和我们已经离开此世的弟兄姐妹共融”。

本堂陈振涛神父在弥撒讲道中说：“圣母荣召升天是圣母的大喜乐、大光荣，也是我们儿女的喜乐、光荣和希望。

此刻，空气中弥漫着喜乐，每个人脸上洋溢着笑容。一个老我在圣周五已经与耶稣基督一同钉死在十字架上，今天，一个新的我与基督一起复活了！是啊，这是一种多么理想的境界。

我们都知道需要希望，不是随便怎么样的希望，而是坚定与信实的希望，就像我在「在希望中得救」通谕中想要强调的一样。青年时期是希望的特别时刻，因为这时期满怀着各样的期待望向未来。

这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

教宗首先指出，这个研讨会选择的主题与宗座劝谕《你们要欢喜踊跃》相呼应，重申要以实际的方式在我们自己的时代回应成圣的召叫（参阅：《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕，第二号）。

教宗方济各在当天的清晨弥撒讲道中，论述两篇读经谈及的毁灭与信赖、战败与胜利，提出一项告诫：不可把基督徒生活与尘世生活相调和。

虽然都是儒家先圣的话语，然而含义与语气却大不一样。孔子很理性，富有人生的智慧，也有现实的精神，所以他不语怪力乱神，只相信人的力量。

“圣神与新娘。天主圣神引领天主子民与耶稣、我们的希望相遇”：这是教宗方济各从5月29日起在周三公开接见活动中展开的新一轮要理讲授的主题。

在这一特殊的时期，我们每个人都该与教宗以祈祷同行。　　教宗的辞职是历史性的。一位牧师弟兄应邀接受撰稿时，曾这样回复：“希望写出一位新教弟兄对母亲教会正在发生的历史事件做出一些正确的理解。”