王老师鼓励院长要充分利用这里的条件搞福传，不妨请神父做讲座，一来可以提升教友自身信仰素质，激发她们奉献的热情，二来可以使教外服务者明了天主的道理。

教宗在四旬期第一主日反思耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼后，在旷野里忍受试探，一如马尔谷福音记载:「他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探。」

为此﹐与这些宰制者抗衡的勇气﹐是现今对一位主教的特别要求。」　　教宗接着表示：主教必须英勇。「这种英勇的意义与力量﹐不在于以暴易暴﹔而是在接受攻击时﹐仍对占主导地位的意见保持清醒的判断。

就这个使命来说，教会内所有神职人员、修道者、平信徒都责无旁贷。此外，教会明认司铎就是推动地区教会的力量！当司铎愿意率领羊群前行，整个教会也就随着向前迈进。不然，普世教会的使命便会难以履行于世。

必须先知道自己，信任圣神在己身之工作，知道自己后方才可能去帮助他人。但是知道自己必须经历黑暗，而许多人不愿意去面对这个真实。

这个结论从学理的角度来看，可同中国的亚圣孟子“鱼与熊掌不可兼得”的论断相对照，孟子的舍生取义与耶稣的献身事主在实质上有着相同之处。这种轻利重义的观念在东西方文明中有着殊途同归的解析。

而在世的信友可藉祈祷、善工、献祭帮助他们，使他们早日升天。为此，追思已亡瞻礼的目的，为使信友们为去世的父母兄弟姐妹、亲友恩人祈祷，纪念他们求天主早赐他们获升天堂。

讲者之一、伦理神学教授吕志文神父从信仰角度探讨教会对跨性别人士与两性的观点。他引述创世纪探讨婚姻的意义，指出男女的婚姻关系，才能满全婚姻的结合、亲密关系以及生育的意义。

从此，这些修女长期无偿服务一些无人管、无人照顾的孤寡老人、智障、残疾者等弱势群体。兼做探访病患者、陪伴空巢孤独老人等义工。

常说不知者不怪，意思是不知情理、不知法纪者犯错或犯罪，可以原谅。记得姨妈在世时，我和她散步，她问我什么人最凶恶。我想了一会，回答说：掌大权的坏人最凶恶。