教宗强调祈祷、行爱德及守斋是耶稣邀请我们克胜罪的途径。教宗首先讲解了四旬期的意义。他说，教会在这段旅程中邀请我们每一个人与天主和好（格後五20）并全心归向祂（岳二12）。

本笃十六世写道：「亲爱的弗朗科博士，贵报的许多读者想知道我如何度过人生的最後时期，令我深受感动。关於这点，我只能说，当体力缓慢衰退时，我在内心深处进行走向父家的朝圣之旅。

教宗对男女会士、司铎和修生们说：「你们每天要走回这条天主白白拣选你们的恩赐之路。你们没有为进入修院、展开修道生活而付门票费，你们毫无功劳可言。」

你们的任务在于接受新的使命，这意味著不仅要将福音带往新的地区，也要面对当代的新挑战，例如移民、世俗主义和数字世界。

坚振，是领受圣神和圣神所赐的七恩。由此可见，圣神和我们的关系是多么密切。圣神是安慰、和平、圣爱之神，是圣父、圣子互爱之神，也是智慧之神，我们的聪明才智，都是圣神所赐；我们的七恩，也是圣神所赐。

连你们从前也与天主隔绝，并因邪恶的行为在心意上与他为敌；可是现今天主却以他血肉的身体，借着死亡使你们与自己和好了，把你们呈献在他跟前，成为圣洁、无瑕和无可指摘的。

甲：就说说我前两天碰到的一位朋友吧！他可是一位忙人。乙：喔，是一位盲人，就是瞎子。甲：什么瞎子，还哑巴哩。乙：真不幸，这瞎子还是个哑巴。甲：什么呀，我说的忙人是忙忙碌碌的忙，就是说他很忙。

就在这时，我发现一双慈祥的目光在看我，原来是那位老人。他抱歉、关切地问我：“你没事吧？”我向他微笑着点点头。老人脸上立刻浮现出幸福、感激的笑容。

一次偶然的机会，我看到一位天主教的朋友在看“信德”，我好奇地拿来阅读了几篇文章。当我读到兴平张公显写的学习耶稣的谦卑质朴时，我的思想受到了强烈的冲击，这个人怎么冲着我作文章？

我的圣名是Michael（弥额尔）。这个名字源于希伯来语，直译过来是谁像天主。有一位在德国学习的中国交换生（非基督徒），在我来中国之前，给我起了一个汉语名字：柏寒夕。