他于1986年出版《中国基督徒史》法文版，并于1992年由中国社科院耿昇先生译为中文。

四川省文物管理局日前表示，将在原址上重建这一中国西南地区最古老的天主教神学院。

——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

当天下午，上海市市长韩正代表中国组委会与国际特奥主席弟茂德·施莱佛博士签署了上海举办2007年世界特殊奥林匹克运动会的正式协议。

1676年最先抵澳门的方济各会士石铎录所著《本草补》一书，是西洋药物学最早传入中国的专著。

李稣光主教在致欢迎辞时说：“420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜，照亮我们的路。”

该协会秘书长特韦特（OlavFykseTveit）牧师此刻正在中国访问，他将於元月16日结束此行。特韦特牧师的首项正式活动是造访中国数一数二古老的崇文门教堂。

北京的中国宪法学会副会长张千帆主讲「中国宗教自由法律规例」，而普世社会科学研究所所长刘澎教授则讲论「为何中国需就宗教立法」。

沈斌主教代表全国一会一团做了讲话，他说：本次论坛以吴渔山神父命名，意味深长，它让我们回到基督福音在明末清初重新传入中国的前期，去追溯和缅怀中国基督徒在福传牧灵等方面做出的自发奉献和贡献。

我想陈小鲁太过于积极判定中国未来的改革，也太过于乐观认为文革已经不可能再现。