过了一会儿，我们又下楼来到院子里，院子里还是那么寂静，静得听不见一丝风声，那几棵桃树显得格外挺拔，好像在为神长们站岗放哨，一天又一天，一年又一年，无声无息，无怨无悔。

曾是香港政府环境谘询委员会成员的他说，「信仰团体能以科学界一向避用的语言去加强气候问题的讨论，成为有限与无限的联繫」。

为了帮助我们避除很多娱乐，帮助我们收敛心神，好能让自己的内心更归向天主。　　更重要的是我们的内心真正的守斋，内心完全的静下来，来到天主面前，因此，这才是耶稣所希望的。

我们既然生活在这样的氛围中，就无法避免与诱惑相遇，而有些诱惑又恰恰是我们的生活必需，于是我们便迷失了自己，我们不知道我们是谁，也无从知道我们为什么来到这尘世，在名与利的牵引下我们做着无休止的离心运动，我们焦虑

年轻的修女，希望你在连续不断的祈祷中汲取那来自天上的智慧、活力与助佑，严格要求自己，把握自己，勉励攻打私欲，纠正失误，戒避贪婪，在成全自己的同时去成全别人，同时常警惕那来自外面世界的香风毒雾，常以信德精神把守心门

第一次听《怀中之爱》这首歌，是年初在卢龙的教区培训中心参加避静默观祈祷时。

这位主教更指出，开放公立学校有其重要性，因为能帮助减低临时避离所的挤拥情况，以减低疾病传播及其他健康问题。

拾得答：你只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

清朝教难时，方启升避居于张葛沟土门河畔的土窑洞，并凿另一土窑洞作为主教座堂，在此传道牧灵、署理山陕教务20余年。1741年，方主教在从西安南堂返回时，于龙家沟殉道，被教友安葬于原张葛沟堂内。

2014年4月初，李宝富老师再次来教区总堂带避静，李宏伟带着本堂口教友前往参加，几天的听道和与主会晤，使他的灵性生命得到了提升，最后一天他和教友们共同表态：回去后要担负起福传的使命和责任。