同为耶稣会士的隆巴尔迪神父阐明：「耶稣会士活出圣依纳爵在服务方面的神恩，跟随耶稣，努力以更真切、更深刻的方式效法耶稣。」

礼仪中感人的一个环节是，执事和修士五体投地，趴于祭台前，此时他们在天主及教会面前誓许弃绝世俗，终生追随基督，向主完全交付，坚定地答复基督那声爱的召唤——来，跟随我！并祈求天上诸圣为其代祷。

‘宣讲基督意味要显示信仰之美，即相信和跟随基督此一事件不仅是真实和正确的，也是美丽的，能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命，即使身处困难中’。

教宗随后向圣母玛利亚祈求，愿那压碎魔鬼头颅的上主的母亲在这四旬期帮助我们“警惕诱惑，不要向这个世界上的任何偶像屈服，在与邪恶的对抗中跟随耶稣；好使我们如同耶稣那样取得胜利”。

在当天的福音中(参阅：若七40-53)，群众分成两派：一派是普通百姓，他们跟随耶稣、听祂宣讲，而且听得津津有味，浑然忘记时间的流逝；另一派以经师和法利塞人为代表，他们属于菁英阶级，自恃学问渊博，所以他们轻视耶稣和子民

那些跟随耶稣的群众，敏锐地察觉到子民的归属感。一个人若是自称为基督徒，却没有如此的敏锐度，他就不是真的基督徒，因为「他认为就算没有子民，自己也能成义」。

终身执事的目标╱使命：终身执事圣职是参与教会达成其目标的一个召叫，执事的使命就是在教会中、在社会内、在家庭中、在所属的团体内，以仆人的角色去寻找及满足众人的需要，并与他们一起同行去跟随耶稣基督、去履行祂所托付给教会的使命

汉斯·孔除了致力于宗教史，特别是跟随亚巴郎信仰的一神宗教历史的研究之外，还以其在神学和伦理学领域的地位而著称。

孟青录主教在弥撒讲道中以亚巴郎和圣保禄宗徒的事迹阐述了基督徒跟随耶稣真正的意义。继而指出，今天，祁丽娟修女能走上这一步，毅然决然地宣发终身圣愿，她就获得了耶稣基督，获得了至宝。

借着这次避静，神父们的身、心、灵在耶稣内整合，在祂内安然休息，并获得恩宠和力量，于圣神的光照下，跟随善牧耶稣，带领教友，砥砺前行。避静后姚主教又为司铎们讲授了一天半的礼仪课程。（原载：中国天主教网）