中国古典哲学提出了一个常思常新的命题，叫做“知行合一”。

在祭祀中，通过回忆死者的音容笑貌（祭如在，祭神如神在，《论语•八佾》；思其居处，思其志意，思其所乐，思其所嗜，《礼记•祭义》），生者对死者的痛楚达到顶点。

你的老师：耶稣（摘自思德的心灵驿站）

今年教会纪念慈幼会会祖圣若望‧鲍思高神父的两百冥诞。

本次大公会晤是在教宗方济各牧灵访问都灵的机会上进行的，访问都灵是为瞻仰圣殓布、纪念鲍思高神父诞辰200周年。

对于这些悬殊差距，自己从来毫不在乎，觉得这些全是可有可无的身外之物，不必为此费心劳神、废寝忘食下工夫……真正感到惭愧的是，徒有热心的虚名，而思言行为总是和福音圣训大相径庭：每天都会信誓旦旦念诵

亲爱的主内朋友，如果你和我一样渴望获得耶稣钻石般的爱情，就让我们一起常自我反省，常检查我们的思言行为吧。

教宗说，谁被诱使按照主导现今社会的个人主义思想来度信仰生活，就会永远遇不到耶稣基督，或者跟随的是假基督。因此，教宗勉励青年们说：可爱的朋友们，我要求你们爱使你们产生信德的教会。

他说，埃森教区正致力更新教会生活，让信徒「抱着新的心态，培养创意思维和对堂区的归属感」。他说当地堂区于八年前从二百五十九个，逐渐合并至四十三个，事实上这给予神父和信徒很大的挑战。

让人有一种思家的渴望，同时唤醒人对生命的重视与重新认识。一名五十多岁的无信仰者，在爱妻去世后，悟出了一端生命最重要的道理。他说：人活着时生命是有限的，死了可是永远的。