老城有条最长最古的街道—————雅法路，从东向西几乎横贯整个城市。

在新旧约里，寡妇和孤儿是受保护照顾的，作为雅威天主要求以色列人好好善待寡妇的规条。

（雅2：14-17）他又说：也许有人说：你有信德，我却有行为，把你没有行为的信德指给我看，我便会借我的行为，叫你看我的信德。

那早晨雅安人也不知将会发生什么，也正常的像平时一样生活，浑然不觉一切将成虚空，或许他们也有人正也在一家人团聚的天伦之乐中计划着今天的行程计划着明日的安排，或许有的婴孩还没起床还在床上调皮的等待父母给他们穿衣

约伯和雅安人不同意，所有在灾难中受伤或死去的无辜孩童也不同意。用虚无论把它归罪于世界的本态吗？我们的幸福经验不同意，我们对美好的坚信和憧憬更不同意。

亚松达面色苍白，几乎已无力走路了，但她却忘我工作，除做完厨房的一切外，把自己所有的一点余力献出来照顾孤儿……3月19日正是她从意大利启程的一周年，她也染上伤寒，不得不上床休息，不过她的病有些轻微，隔壁房里的圣雅培道修女病的很重

（雅3：16）这的确是至理名言，当初天主造了天神，一部分天神嫉妒天主，妄想和天主平起平坐，结果自然被打入了地狱。

（雅1：22）这句圣言给予人福音的生命，但它必须在生活上实践出来。如果天主向我们说话，我们能不接受他的圣言吗？圣经记载天主邀请人聆听他的话共有一千一百五十三次之多。

穷人净化我们的心灵　　雅格伯书信中说：“纯洁无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿寡妇。”（雅1：27）这句圣言给我们这样一个启示：“对穷人的爱是最真诚、最纯洁、最高尚的爱”。

努力学习司铎的主保维雅内神父，争当维雅内神父第二。“我们整个来自天主，也应该整个归还天主”（圣奥斯定）。“我们应有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容”（纪伯伦）。