以天主教自然神学浅谈中国的“和谐”价值观》、厦门教区赵银城神父的《浅谈中国天主教历史发展走向：从“文化适应”到“中国化”》、闽东教区吴东碧神父《眷顾穷人的是有福的》，还是闽东教区韩小刚神父《大爱无疆，大爱永恒

、三姐夫都是中年去世，想起来都让人肝肠寸断……但我的哥哥姐姐们都挺过来了，可想泪水背后有多少个不眠之夜，但他们信德更加坚定，这都是传承了父母在当年艰苦岁月中无论遇到什么过不去的坎儿，都要依靠天主的这一永恒的准则

如果我们人人都能像他一样，将“天主是爱”这一永恒的真理传递下去，那么才能真正回报天主赐给的“今日的食粮”这一深远的大爱了。

但复活的主也向门徒们嘘气，让他们领受圣神，圣神是永恒的父和子在爱的交流中共发的。”

（咏1：1—2）这“三不”政策，往往会被某些人视为“另类”，不讨人喜欢，而我们作为基督徒应讨主永恒的“喜欢”，而非尘世短暂的喜欢。

望着他嵌进十字架的身躯，高高举扬在天地之间，如同一幅永恒煊红的浮雕，深深嵌入了我的生命……※当门徒们准备埋葬耶稣的时候，痛苦的母亲就像静静看着当初摇篮里的儿子一样，温存地为耶稣擦拭身体的每一处伤痕，抹傅没药

也只有在仰望中人才能感受到天的伟岸、高远、深邃、永恒、无限；感受到人的渺小、自私、脆弱、短暂、有限；让我们直面人生，对生命学会敬畏、真挚、虔诚、珍惜、感恩。

耶稣来到世界，把生命的奥秘告诉人类，让人知道今世生命背后的永恒，就如宇航员从太空回来，把外星球的事告诉人类。耶稣是天国永生的领路人，是生命的向导，只有耶稣敢说：“我是道路、真理和生命。”

当然离婚现象是由很多因素造成的，但事实却真真切切地告诉我们：谁都不再认为诺言是永恒的。当言而无信时，言失去了它的意义；当言而无信的事实被人们普遍接受时，人也便失去了他的灵魂。

圣家节，主教也劝勉我们效法圣家的榜样，彼此扶持，共同经历世间的试炼，日后能与圣家同享永恒的幸福。他呼吁大家在禧年期间，丰富地体验天主的恩宠与慈悲，并随时准备向询问的人分享我们内心充满希望的理由。