论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。

气候变化是一个严重影响环境、社会、经济、资源分配及政治的总体问题，是人类目前面对的首要挑战之一（《愿祢受赞颂》23-25）。对这问题的答覆必须顾全社会愿景及劣势族群的基本权利（93）。

他因内心的怀疑而痛苦，於是派遣自己的门徒去问耶稣：‘祢就是要来的那一位吗？’他心想：‘或许我所宣讲的并不是那一位？难道我欺骗了百姓？

他引用《愿祢受赞颂》通谕，表明工业家的崇高圣召是「为众人创造财富，打造更美好的世界」。因此，工业家蒙召建设公众利益和新的「职场人文主义」。

教宗从他最关心的生态问题，即他的《愿祢受赞颂》通谕谈起。教宗首先赞赏科学家们的工作说，科学对於重建全球生态平衡的使命从未像今天这样重要。

倘若一个人不懂得停下来欣赏美丽事物，我们就不会奇怪他为何能肆无忌惮地使用及滥用一切事物（《愿祢受赞颂》通谕215号）。

耶稣在湖边显了捕鱼奇迹，伯多禄一见这事就向耶稣说：‘主，请祢离开我！因为我是个罪人’（路五8）。这真是美好的景象啊！

《圣咏》说：‘纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因祢与我同住’（廿三4）。正是在黑暗蔓延的地方才需要保持一束光明。我们的信德是紮根於天国的锚。我们的生活藉着锚链与天国相连。

’‘可是主啊，我已经给了祢这个、那个……。’‘还少一件。’‘哪一件？

然而，我们当中是否有人能说：‘上主，我感谢祢，因为我从未犯过错误’？没有人能这样说。教宗最後指出牧人应有的态度，説道：天主子民有嗅觉。我们牧人的职责有时也得跟在子民後面走。