最近，巴基斯坦伊斯兰堡奎德阿毡大学核子及高能物理学教授胡德拜尔在《９·１１事件后的伊斯兰教和西方世界》一文中写道：在世界１２亿穆斯林，４０多个穆斯林国家中，由于经济文化落后仅只有１９７９年有一个诺贝尔物理奖得主萨拉姆

然而，直到郎怀仁主教1861年将直隶东南教区总堂从威县赵庄迁到献县后，他遗憾地发现，河间城内并无供“习教之人”供奉、瞻拜天主的教堂。这次来河间，显然，他的目的非常明确。

随后，圣座代表谈了教宗演讲中所引用有关拜占廷皇帝的记述，他指出，教宗引用这位拜占庭皇帝的话，目的为了强调暴力的不理性，不符合天主的本性。

除办告解外，泮垟圣殿内人头攒动，千余信众参与了各项活动，如唱圣咏、读圣经、念教理简编、听专题布道、反复默想、拜圣体、念玫瑰经、共祭弥撒、领圣灰、共融圣体等，将一项项活动推向高潮，走向吾主基督，最终共融于天主的爱内

一个十岁的小孩，为了逃避进教堂拜十分钟的圣体，而很轻松地否认自己的信仰。多么不可思议，如此沉重的话语竟然可以从他们的口中轻松说出，真让人汗颜。但这却真实地发生在了今天的中国教会里。

这些礼尚往来的拜会对加深彼此的关系大有帮助。　　问：巴尔多禄茂宗主教表示希望与教宗方济各一起前往耶路撒冷﹐步武他们的前任：教宗保禄六世及阿特纳哥拉宗主教的足迹。科赫枢机﹐您认为这个期望可能实现吗？　　

50年前，我12岁，正做辅祭，用中文音译拉丁经文对答，不知其内容，但觉悦耳庄严；没有中文圣经，但跟着外祖母用教友袖珍祈祷书，作私人祈祷；每日念玫瑰经，每周办告解，每年封斋期逢星期五拜苦路，周年避静听道理

但他来到犹太境内时，却遭到了顽抗，敖罗斐乃遂下令围攻犹太的要塞拜突里雅城。亚述庞大的军队令人心惊肉跳，敖罗斐乃又用谋计断了城中赖以生存的水源。已困守34天的城中居民顿时感到慌了手脚。

我寄希望于佛教，连续两年春节和朋友去龙华寺烧香，当我买了香花券进了寺庙，看到装修精良的庙宇，涂满黄金的佛，无数虔诚的香客时，对于一个没有信仰的人来说，我很激动，喜欢这样的氛围，跟着大家一样从大雄宝殿开始，一路拜到底

前两年电影《耶稣受难记》让大家内心都疼痛了一场，但是无论我们如何去拜苦路，如何去默想、如何去分担，人子之行永远是我们不能堪当分享的。