教宗以圣亚丰索的芳表为例，解释道：「需要优先聆听的现实是许多人的苦难和希望，众多形式的罪恶势力持续迫使他们缺乏安全保障、贫穷且遭到排斥。

最后大家纷纷表示，要把参加避静的学习心得带回到各堂口，用自己的嘉言懿行点燃教友们的心火，带领教友们一改过去信仰就是念经的陈旧观念，带动大家勤读圣经、勤办告解、勤领圣体，多行善功、多立善表、多施爱德，不断靠近天主

进德公益：石家庄北堂的邓德英教友，这个主日在堂里拿出50元，要捐给“北方进德”的助学基金。过去她也捐过，我也收过。只知道她是个孤寡老人，无儿无女，生活过的不易，但她仍然资助教会。

在旧约中默西亚被看作是享有王位的人，而希伯来书的作者却写了圣咏110篇上的这句话：“你照默基瑟德的品位，永做司祭！”并将它写入书信，为整篇圣经注入新光。

教宗说：“每当我们看到真正持久的和平发出嫩芽的时候，我们便可认出这样一个事实，基督信徒和善心人士受到激励，尊守正义、耐心对话、敬重他人、大公无私、个人和集体作出牺牲，在这些地方立下了表样。

她用楠溪本地方言深入浅出，声情并茂地把女人的榜样一一圣母的德表娓娓道来：圣母的一生都遵行天主的旨意。邀请我们与圣母一起认识耶稣，效法她在不解中选择信靠；在迫害中保持坚忍；在黑暗中充满希望。

他说：“我们为他们勇敢的表样感到骄傲，我们能从他们身上学到很多。在年轻人经常很难积极临在于教会的时刻，这些辅祭员就是一种光辉的见证。”

一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

通过这次朝圣，大家进一步认识到要效法大圣若瑟的善表美德，依靠他大能的转求与助佑，善度若瑟月。（张辉）

孟神父在讲道中宣称：“要效法耶稣爱的表样，做一个为教会和教友服务的仆人。”（秦若翰）