匝凯，两千年前耶里哥城一位神贫的富翁，曾这样为永生而奋斗。远方渴慕远方，人之天性，对未知之地，充满神奇向往。我也曾对远方，满怀着憧憬，为此，还买了个高倍的望远镜，为能将视线伸得更远、更远。

他惨遭受暴力却无能为力，但实际上他是个真正的自由人，他甚至像耶稣那样，继续爱杀害他的人并为其祈祷，为他们奉献了他的生命（参阅若10:17-18，路23:34）；他奉献生命，为的是使他们悔改，被宽恕，使他们能在恩宠中有永生

我们该回家了我总想我总想临到我的事都令我倍加欢畅你却让我在伤痛中更加体会你的心肠我总想头上的天空常挂着太阳你却使我在风雨中扎根成长我总想在舒适安逸中静心休养你却率我在激战中锻炼出刚强我总想在名利中与世人较量你却要我在卑微中为你发光我总想富贵花开人人欣赏你却留我在幽谷中吐露芬芳我总想潇潇洒洒精彩风光你却命我在凡事上作圣徒的榜样我总想平平安安健健康康你却放我在疾病中挑战死亡我总想今生成就百般辉煌你却引我注目永生盼望我的主我的王你的旨意非同我梦想我的主我的王你的安排超过我智商在回家的路途上有你在我身旁

我感到我尘世的生命已接近黄昏，怀着对进入永生的热切希望，愿意仅对我的埋葬地点表达我的遗愿。我的一生、司铎及主教牧职，我一直托付给吾主的母亲，至圣玛利亚。

既然主耶稣是“天主子”，那么，祂在永生的天主圣三内的生命是“天主子”，降生成人时也是“天主子”；平安时是“天主子”，艰难时也是“天主子”；成功时是“天主子”，失败时也是“天主子”；活着时是“天主子”，死亡时也是

耶稣回答说：我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今世就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地──连迫害也在内，并在来世获得永生的

宗徒之长西满伯多禄郑重地回答说：你是默西亚，永生天主之子。他明认耶稣不只是真人，也是整个民族期待已久的救世主！四、磐石与钥匙耶稣把天国的钥匙交托给伯多禄。钥匙象征着教宗作为基督之代表在地上的精神权威。

只要我们能够与基督同死，那么天主的大能，在我们的肉身死亡之后，必能使我们如同基督一样，从死者中复活起来，得救获享永生。

圣经上记载：有人前来对他说：“师傅，我该行什么善，才能得到永生？”耶稣说：“你为什么问我关于‘善’？善的，只有一个。你如果想进入永生，就应该遵守诫命。”他对耶稣说：“什么诫命？”

为此，我们会向天主、圣母共同献上祈祷，愿王浩神父的灵魂早日安息，获享永生！”