若望神父续说，电台也希望借此活动让对音乐创作有天赋的教友为教会作出贡献。他们并非没有灵感，而是在现实里没有为他们提供这样的平台，写了也不知可在哪里采用。

西方有句名言：“住过一辈子的地方，也许没有一件令你终身难忘的事，可住过一天的地方，也许有一件令你终身难忘的事。”的确如此！

母亲紧紧地攥着儿子的小手，可那小孩不停地打“哧溜”。于是母亲嗔怪道：“怎么这么不听话！你说，要是摔着了，到底是谁痛？”如果那个小孩是自由主义者，他也许会说：“当然是我痛了，既是我痛，关你什么事？”

教宗说：我们生命的缺失可以是我们不祈祷或很少祈祷的事实。因此，将临期恰是我们勤於祈祷、把灵修生活置於重要地位的有力时期。

纵观所有人类的痛苦史，无一个可抵的过这对母子的痛苦。亚当厄娃（夏娃）犯罪后，痛苦必须走进人类，天主对当时唯一的女人说“要增加你怀孕的苦楚”。

在圣座部会首长四旬期避静的第六场默想中，教宗府讲道神师帕索里尼神父省思了圣洗圣事：它意味著信赖天主，接受圣神的带领迈向没有探索过的境界。

会长李树刚一人就捐了5000元；老教友唐玉珍今年76岁，常年靠制作鞋垫资助穷人，搞福传，是张家口有名的热心教友，得知双树要重建教堂，她将1000多元亲自送到堂里；黄土港的王建明神父听说了双树堂区的情况后

——访平安山庄经理杨光秀修女今年6月10日第17期的“信德”2版上刊登了廖斯题为《峨眉山上的若瑟堂》的文章，当时即想：在峨眉山这座佛教名山里能耸立起一座天主教的圣堂，也真可谓是“别有一番滋味在心头啊”。

毫无疑问，我们的教会必须保持纯洁的圣统制，但同时我们还要看到宣传福音的能动性作用，这在路加福音19章中关于米纳的比喻里说得非常实在：那位主人命令自己的仆人出去做生意赚钱。

按教区常规，一个本堂神父在一个堂区任职五年，届满就应调换堂区，可金神父在泊头一呆就是20多年。当我问起原由时，金神父说，是自己没有领导好，所以教区要他再做努力。