在国三时即有了想走修道生活的念头，一直到了1996年终于进入耀汉小兄弟会开始望会；1998年9月入初学、2000年9月宣发初愿、2000～2007年在越南圣多玛斯神学院攻读哲学与神学；2003年1月领受读经和辅祭职；

晋执典礼于20日下午4时在宜昌教区主教座堂举行，仪式上，宜昌教区教区长李小国神父向沈斌主教推荐申海勇、申红军两位修士晋升执事，两位修士按照教会礼仪，接受主教的训导和祝圣，晋升执事职。

同时，也充分体现了善度信仰生活以及牧灵职责的传教性。

浙江台州教区徐吉伟主教应邀祝圣一尊佘山圣母像胎像在美学习期间，安排了心灵、人际关系、牧灵、合作等领导力课程，司铎职的历史和神学、神职人员的灵修、神职人员的牧灵和自身照顾等系列讲座，以及信仰团体的建设技能和圣言的宣讲等专题讲座

在座谈会上，孟主教致词，送上了祝福和勉励的话语，感谢康神父在牧灵一线的辛勤付出，感谢他在主前的慷慨奉献和对教区工作的支持。

三位新铎分别为：姜铁新、韩冰、韩牧华。他们均出自世代教友家庭，在教区吉林修院完成神哲学陶成培育，经过毕业后近一年的实习及服务得以登上祭台，穿上祭披，成为司铎。为主终生奉献，牧放、服务主的羊群。

教宗方济各4月20日在贝罗（ToninoBello）主教履行主教牧职的莫尔费塔（Molfetta）市进行牧灵访问，并在城市港口主持弥撒，约4万名信友参与礼仪。

谈到司铎年，教宗希望每一名司铎能够“确保得到稳固的培养教育，而且不仅仅限于接受培育时期，而是贯穿其全部司铎生活”的培养教育；而每一名司铎“能够有机会深化铎职生活以避免热衷活动主义”是十分重要的。

教会这样规定，有很多好处，一是神父能在不同条件的堂口履职，增加各种牧灵经验，二是避免很多问题，如杜绝把持富裕堂口而不愿到贫困堂口服务的现象；斩断盘丝错节的各种纠葛及利益关系；神父更能体认献身生活的价值—

为此，各主教团可制定并提出牧灵指导方针和行动路线。”日常生活中的圣德在信函中，教宗方济各再次强调他所说的“邻家的圣德”或“日常生活中的圣德”的重要性。这种圣德始终丰富地存在于普世的教会中。