那么，我们就变成了统治者，而不是服事者，最先受苦的人恰恰是最末的人：小孩子、脆弱者、贫困者。弟兄姐妹们，有多少人因权力斗争而痛苦和死亡！他们是被世人拒绝的生命，就如世人拒绝耶稣一样。

愿妳的先知性话语成真：心高气傲的人遭到驱散；权势者从高座上被推下，而最终卑微贫困的人得到举扬；饥饿者饱飨美物（参阅：路一51-53），缔造和平的人被称为天主的子女，温良的人蒙恩承受土地（玛五5、9）。

有一户非常贫困的教友家庭，孟神父和许多教友都劝他不要捐了，他却说：有主在，主会降福我们，主时时刻刻就在我们身边！这个信念没有让贫困成为他捐献的绊脚石。

经过6年的发展，这家纯民间的公益机构，现已成为国际范围内最大的华语早产儿组织，设有最大的华语早产儿沟通平台，在全国100多家三甲医院开辟了绿色通道和早产儿专治科室，为家庭贫困的早产儿提供资助、训练和救治

天主并不贫穷：祂是万物之主，但是，就像圣保禄所写的，“祂本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）这是守财奴所不懂的。

我很喜欢读书，而且成绩也不错，但是由于家庭贫困交不起学费。生活也是朝不保夕。在圣召暨教育基金会的帮助下，我的愿望可以实现了。我一定好好学习，不辜负你们对我的期望。

越南中部山区80%的地区，生活着非常贫困的山地部落民族。科龙格村大约有一千多名村民，每天的平均生活支出不到五十美分；每个家庭都有四到五名子女。

“假如你遭遇贫困、痛失亲人或婚姻失败，你还会爱我吗？”询问的语气还是那么平静。“主啊，这很困难啊！但我相信自己会依然爱你！”我叹了口气，坦诚地回答。“假如你遭遇车祸，失去部分肢体，你还会爱我吗？”

我有个想法：假如他生长在教友之家，从小受到教理的熏陶，以及耶稣关于神贫乃真福等教导的教育，家庭贫困问题，嫌贫爱富之风，就不可能构成他心灵上的重大影响，也不可能导致他的心理异常，因此他的悲剧也不会发生。

经常出去做福传工作和慰问贫困，帮助困难群众，受到当地群众的好评。