他的司铎圣召起源于为他的祖父母讲授要理的传教士们。当教会提倡已接受福音的原住民也能成为福传者时,他便萌生了用自己的母语传播信仰的念头。
许多倡议涉及天主教徒和宗座传教士作品的活跃成员,重点关注当地天主教小区的历史。苏达索总主教从一开始就对其进行了追溯。从1703年1月28日起,即传教士马蒂利神父在班古鲁海岸的约克堡落脚之日。
“我们在宗座监牧区的小圣堂与在当地教会服务的人:唯一的一位本土司铎恩赫(JosephEnkh)神父、唯一的本地执事,以及两位像我这样的外籍传教士,举行了圣诞礼仪。
危地马拉10位“基切的殉道者”(梵蒂冈新闻网)危地马拉10位“基切的殉道者”4月23日荣列真福品,其中3位西班牙司铎,他们是耶稣圣心会的传教士;其他7位是平信徒要理教员,这些人在该国1980至1991年的内战中被仇视信仰者杀害
引导贤士们的异星邀请每一个基督徒都要在人类面前成为传教士,“通过宣讲和生活的见证来照亮他人信仰的步伐”;这颗星同时也肯定了每一个人在“追求真理上”都是烦躁不安的。
难怪丁松筠神父去世后,台湾社会各界纷纷以各种形式深切悼念这位爱心无限的优秀传教士。
这次大公祈祷的经文取自《匝加利亚先知书》:「看,我要由东方和西方救回我的百姓。」
教区礼仪委员会主席罗国辉神父表示,前任教宗说过教会应该「用她的两个肺来呼吸」,指的是天主教西方教会与东方教会的传统,所以「我们借此机会向香港教友介绍另一个肺」。
谈到那次在美国访问的另一个主题时,教宗说:我看到一个重要现象,就是有不同政治和宗教思想的许多男女越来越关注西方民主社会的前途。他们忧虑地看到社会生活中,知识、文化和道德根基出现了破裂。
30余年主教任职期间兴建、修建教堂共156座,几乎每个乡都有教堂,并积极筹款兴办众多知名的学校、医院、安老院、孤儿院等社会公益慈善事业,大大促进了所在地区的社会文明进程,在全国廖若星辰,他同时在我国同西方的外交谈判